心理学可以学到:1.帮助我们觉知自己、认识自己,让自己做到知行合一;2.帮助我们觉知他人、认识他人,让彼此的相处更加舒服;3.帮助我们认识头脑和内心,让头脑和内心更统一;4.帮助我们客观看待事物,而不是把事物本身和对人的看法人混为一谈;
心理学作为一门科学只有很短的历史,但却有一个漫长的过去.心理学可以追溯到古代的哲学思想,哲学和宗教很早就讨论了身和心的关系以及人的认识是怎样产生的问题.古希腊哲学家如柏拉图、亚里士多德等,古代思想家荀子、王充等都有不少关于心灵的论述.
在西方,从文艺复兴到19世纪中叶,人的心理特性一直是哲学家研究的对象,心理学是哲学的一部分.这段时期,英国的培根、霍布斯、洛克等人,以及18世纪末法国的百科全书派思想家都试图纠正中古时代被神学歪曲了的心理学思想,并给予符合科学的解释.
培根的归纳科学方对整个近代自然科学的发展起了很大作用,霍布斯提出人的认识来源于外在世界,洛克最早提出联想的概念,这都推动了心理学的发展.法国百科全书派的拉梅特里在《人是机器》一书中干脆把人说成是一架机器,这些虽然不免有机械唯物论的观点,但都有进步意义.
19世纪中叶,由于生产力的进一步发展,自然科学取得了长足的进步,科学的威信在人们的头脑中逐步生根.这时,作为心理学孪生科学的生理学也接近成熟,心理学开始摆脱哲学的一般讨论而转向于具体问题的研究.这种时代背景为心理学成为一门独立的科学奠定了基础.
现代心理学是在1879年建立的.这一年,德国心理学家冯特在莱比锡建立了世界上第一个心理学实验室,心理学从此宣告脱离哲学而成为独立的科学.冯特是一位哲学家兼生理学家,他的心理学实验室主要研究感知觉心理过程,所用的主要是生理学的实验技术,所以他称自己的这种研究为“生理心理学”,也称为“实验心理学”.
至今现代心理学已经经历了一百多年的历史.在这期间关于心理学研究对象的讨论有过几次大的反复.最初,冯特认为心理学是研究人的直接经验或意识的科学,复杂的心理活动是由简单的单元构成的,心理学的任务就是把心理活动分解为一些心理元素.例如,对一本书的知觉是由长方的形状、一定的大小、绿色的书皮等感觉成分相加而成的.
这种看法无疑受到当时化学发展的影响.化学采取了分析的方法,化学元素才不断被发现.正因为如此,后人才把冯特的心理学体系称作元素心理学或构造心理学.冯特晚年还开展了民族心理学的研究,这是现代社会心理学的先导.冯特在莱比锡招收了欧美各国大批进修生,他们学成归国后,分别建立心理学系和心理学实验室,使这门新兴的科学得到迅速推广.
冯特所创立的心理学只兴盛了三、四十年就遇到困难.问题出现在“心理学是研究意识的科学”这个定义上.因为要承认这个定义,首先就要求承认意识的存在,但是,这不是心理学界所有的人都能同意的.1913年美国心理学家华生首先向冯特的心理学提出挑战.
华生指出,心理学如果要成为一门科学,能和自然科学其他学科处于平等地位,就必须来一场彻底的革命,就要放弃意识作为心理学的研究对象.华生说意识是主观的东西,谁也看不见、摸不到,更不能放到试管里去化验,这样虚渺的东西决不能成为科学的研究对象.
他认为科学的心理学要建立在可以客观观察的事物上面.人和动物的行为是可以客观观察的,因而行为才是心理学研究的对象.心理学是研究行为的科学,它要探讨一个使有机体发生了什么,在什么环境下产生了什么行为.至于头脑内部发生的过程,由于只能推测,不能肯定,所以不必给予理会.华生在心理学界掀起了一场影响深远的行为主义运动.
20世纪40年代前后出现了新行为主义,强调在实验操作的基础上研究人和动物的行为.新行为主义者斯金纳最大胆的尝试是把行为主义原理用于改造社会.他写过一本小说《沃尔登第二》,是以日记的形式描写一个乌托邦式的理想社会.斯金纳把这种社会设计称作“行为工程”,并把这样一个社会的实现寄托于.20世纪60年代,美国卷入越南战争,社会危机四起,人们开始怀疑美国的社会制度,向往一个理想社会,于是这本书便不胫而走.
行为主义在美国影响很大,从20年代到50年代.行为主义一直统治着美国心理学.现在看来,行为主义的理论太简单化和绝对化了,不能因为头脑的活动看不见,就否认人的思维和意识的存在.同样,在物理学中,原子、分子、电子也不能被肉眼见到,但仍可以用仪器或其他工具进行研究.人的思维等心理活动同样可以通过技术手段进行客观的研究.心理学毕竟要研究人的心理的内部过程.再者,人的社会活动极为复杂,不是简单的行为工程所能阐明的.
在行为主义兴起的同时,在欧洲又出现了两大心理学派别,一个是格式塔学派,另一个是精神分析学派.
格式塔心理学诞生于德国,它反对冯特的构造心理学的元素主义,其代表人物是韦特海默、科夫卡和克勒.格式塔是德语Gestalt的音译,意思是整体、完形.这个学派主张心理学研究人脑的内部过程,认为人在观察外界事物的时候,所看到的东西并不完全决定于外界,而是在人的头脑中有某种“场”的力量把刺激组织成一定的完形,从而决定人看到的外界东西是什么样的.当时,物理学中正流行着“场”的理论,格式塔学派则认为人的大脑是物质世界的一部分,所以物理规律可以同样适用于人脑的活动.
格式塔心理学对猿猴的智力进行了研究.克勒观察了猿猴如何把几只木箱叠起来,爬到木箱顶上拿到悬挂在屋顶上的香蕉.猿猴还能把棍棒连起来取得被栏杆挡住的食物.格式塔心理学家认为人和动物解决问题是靠突然发生的“顿悟”.
格式塔学派反对冯特学派只强调分析的做法,而认为心理现象是一个整体,整体决定其内在的部分.这种强调整体和综合的观点对以后心理学的发展是有益的.科学研究不应只从分析的观点看问题,整体中的相互关系是更重要的一面.
精神分析学派来源于精神病学.它给予心理学以巨大的冲击,以致在讨论心理学对象的时候不能不提到它.奥地利医生弗洛伊德利用催眠术和自由联想法让精神病患者回忆往事,以找出致病的原因.他发现患者的幼年经验,特别是儿童与父母的情感关系非常重要.他还发现做梦往往反映出一个人的内在心理矛盾,所以分析病人的梦也是一种治疗方法.
弗洛伊德认为,一方面人的内在生物性的是最基本的冲动;另一方面人的社会习俗、礼教和道德又约束着这种原始冲动的发泄,将其压抑到无意识中去.意识的内容是理智的、自觉的;无意识的内容多是与理智、道德相违背的.当理智与无意识的矛盾激化,就造成神经症.为了治病就需要对病人的无意识进行心理分析.这就是精神分析.
精神分析学派认为,心理学是研究“无意识”的作用.认为人的根本心理动机都是无意识的冲动.正是这种强有力的“无意识”的心理活动在人的生活中起着决定性的根本作用.至于有意识的心理过程则只是显露在表面的一些孤立的片断.近年的新精神分析已不再那么强调生物冲动的作用,而更为重视人际间的社会关系.在西方社会中精神病发病率很高,所以精神分析理论很容易被接受.
在心理学的发展上,苏联心理学同以美国为代表的西方心理学是有区别的.谢切诺夫以大脑的反射为心理学的基本概念,稍后的别赫捷列夫写了《反射学》一书.接着,巴甫洛夫专门研究了条件反射.他的条件反射学说促进了美国行为主义的兴起.巴甫洛夫学说对苏联心理学产生了巨大的影响,成为其理论基础之一,也直接影响了新成立以后我国以及一些东欧国家的心理学.
在,现代心理学开始于清代末年改革教育制度、创办新式学校的时候.在 当时的师范学校里首先开设了心理学课程,用的教材多是从日本和西方翻译过来的. 1907年王国维从英文版重译丹麦霍夫丁所著《心理学概论》.1918年陈大齐著《心理学大纲》出版,这是最早以心理学命名的书籍.1917年北京大学建立心理学实验室,1920年南京高等师范学校建立第一个心理学系.
这时,构造心理学、行为主义心理学、格式塔心理学、精神分析等都被介绍到来,也开始有了自己的心理学研究.新成立后,1951年便成立了科学院心理研究所,在几所大学和各师范院校都设立了心理学专业和教研室.
现实自我、投射自我、理想自我各自的特点如下:1、现实自我(小我):是指个体对自己在与环境相互作用中表现出的综合现实状况和实际行为的意识。也指个体实际拥有的自我概念,即现在是什么样的人。现实自我的特点是注重实际的情况,比较满足当下,从现实中找突破口。2、投射自我(投我):亦称“镜中自我”,是指“我”意识到“我”在他人面前的形象及他人对该形象的评判,并由此产生骄傲或屈辱感。投射自我的特点是容易在意别人的评价,并对这个评价产生一些不好的想法。3、理想自我(超我):是个体对希望自己是一个什么样的人的自我看法,其特点是包括人们渴望拥有的那些品质,它们通常是积极的。扩展资料:由于人们总是按照理想自我来塑造自己的,理想自我是现实自我努力的方向,而且由于一般人,特别是青年人往往以为理想中的自己就是现实的自己。因此,现实自我总是带有不可摆脱的理想自我的痕迹。在正常情况下,当理想自我的形成建立在理智认识或他人和社会规范的自觉内化之上时,理想自我可以在现实自我和社会环境之间起积极的调节作用,指导现实自我积极地适应和作用于社会环境。这时,理想自我、现实自我和社会环境的要求可以在新的水平和方向上达到协调一致,自我得到健康发展。当现实中的自我与理想中的自我重合度越高时,我们的自我满意度也越好;反之,自我满意度也就越差。我们需要通过学习不断的提高自己的认知,完善自己的个性,使自己朝着自己理想中的样子呈现。 拉康有句名言,“人皆活在言语中”。这说明言语、社会对人的切割作用。要妥善处理小我、投我、超我的关系,把具备“家国情怀”的“大我”熔入其中,引领自身建设,则人生的成功就更加行稳致远。
谢谢邀请,我有两种看法,其一是因为这些太自私,其二是现在社会有点走向,有好多例给这些做好事的人心寒,可怕,远离要想帮助的人。
这个问题包含两个子问题:什么是心理学?学习心理学能够学到什么?凡是与人有关的学科都有这样的特点:被运用的历史远远早于学科体系的建立。经济学和心理学、社会学、政治学都是这样。早在人类社会出现结盟时,那些作为人类组织高层领导的人就已经开始运用心理知识,早在公元前六七百年前时,无论是古希腊还是古代,就已经有了较为系统的心理知识,而近些年一度风行世界的九型人格理论据说来自公元前一千多年中亚地区的苏菲教派。但是,作为心理学界的共识,真正作为学科被建设起来,心理学的出现是在冯特的科学实验室建立(1879)之后,——尽管在冯特之前,已经有很多人为心理学研究做出了突出贡献,尤其是达尔文的表弟高尔顿所做的研究,他在1869年出版了《遗传的天才》,对个体差异做了系统化的研究。然而,建立了研究规范的心理学往往排斥世俗的那些心理知识,尤其是在心理学研究越来越细致的情况下,一度脱离应用,走向纯粹的理论研究。积极心理学创始人之一马丁·塞利格曼在一本书中提到,他向杰罗姆·布鲁纳(1915-2016)提出疑问,想知道为什么心理学家不重视心理知识的应用,布鲁纳当时已经快90岁了,视力也很差,但记忆还清晰,他讲述了1946年心理学家开的一次会议,会议上通过决议要让心理学变得像物理学一样科学,即要有坚实的实证的研究做基础,所以,很多难以度量、难以清楚界定的心理理论都被排斥。——布鲁纳是认知心理学的先驱,是致力于将心理学原理实践于教育的典型代表,也是被誉为杜威之后对美国教育影响最大的人。比如,九型人格20世纪初被葛吉夫引入西方,1970年始逐渐传播开来,心理学家·托马斯和史黛拉·切斯于1977年出版的《气质和发展》对此有推动作用,斯坦福大学医学院临床精神科教授戴维·丹尼尔斯认为托马斯、切斯提出的九种气质与九型人格能够一一对应,才使得这种理论被部分学院派接受。这中间经历了多长时间?——上图来自网络。所以,即便到了现在,心理学也还是分为学院派的心理学与通俗的心理学。学院派的心理学又分为很多派别,弗洛伊德的精神分析,桑代克、斯金纳、华生等代表的行为主义心理学,马斯洛的人本主义心理学,皮亚杰开创的认知心理学,巴斯等人的进化心理学,塞利格曼代表的积极心理学等等。其中,精神分析虽然仍然把弗洛伊德奉为祖师,但在研究方法上也非常重视实证研究,尽管如此,精神分析还是被主流的心理学家排斥,因为脑科学以及认知心理学的研究证明精神分析的一些基础假设是错误的。至于通俗心理学,很多时候就像弗洛伊德的论述一样,虽然不乏睿智见解,但也难免存在着谬见,因为很多内容都是未经检验的。比如拿破仑·希尔(1883-1969)强调乐观、积极正面心态的重要性,他于1937年完成了《思考致富》一书,截止2011年全球销量突破6000万本,而学院派心理学对乐观的研究是塞利格曼从1969年开始开始的,用了十多年时间才让主流心理学界认可。——拿破仑·希尔,著有《思考致富》《人人都能成功》。因此,要回答“心理学对一个人有什么帮助”,需要对学院派的心理学和通俗心理学做出区分。学院派心理学的多数理论对我们并没有直接的帮助,通俗心理学的论述对我们看起来很有帮助但要学会批判地接受。学院派心理学当中,对我们最有帮助的是认知心理学和积极心理学。认知心理学由皮亚杰(1896-1980)开创,最初是研究儿童的心理发展,在他之后主流心理学界才正式量化地研究儿童的心理。皮亚杰的认知发展阶段理论为早教和儿童教育方面有重要指导意义,只有符合年龄阶段的内容输入才能被孩子吸收。由于核磁共振成像技术以及正电子成像术的出现,心理学家可以对大脑的活动进行细致的研究,这方面的知识有两种用途:特别专业的知识可以帮助医生治疗与脑有关的疾病,那些通用通俗的知识则可以帮助我们重塑我们的世界观和人生观。比如,社会认知神经学家马修·利伯曼在《社交天性》当中关于“社会脑”的叙述,可以更新我们对人性的认知。丹尼尔·戈尔曼的《情商》系列前后一共出了六册,里面有很多脑科学知识的论述,也对如何培养情商做出了论述,对我们有很大帮助。认知行为心理学也非常有帮助。由于卡尼曼于2002年获得诺贝尔经济学奖,这门学科才走出实验室走向公众。卡尼曼在不确定条件下的判断、非理性决策、风险决策方面的研究对于企业和个人都非常有帮助。——卡尼曼是一位多产的学者,主要学术著作有《预测的心理学》(与特维斯基合著,1973年)、《注意与意志》(1973年)、《前景理论:风险条件下的决策分析》(与特维斯基合著,1979年)、《不确定条件下的判断:启发式和偏见》(与特维斯基合著,1982年)、《公平和经济学的假设》(与塞勒等合著,1986年)、《原则式效应的试验检测及科斯定理》(与塞勒等合著,1986年)、《谨慎选择以及大胆预测:风险的认知前景》(1993年)、《投资者的心理侧面》(1998年)、《选择、价值和框架》(与特维斯基合著,2000年)和《启发式和偏见:直觉判断心理学》(与基洛威奇和格里芬合著,2002年),《思考,快与慢》(2011年)。奚恺元的《别做正常的傻瓜》值得推荐。这本书我还在读,主要是讲我们日常生活中所做的非理性的决策,以及如何避免这样的行为。比如,出租车司机在下雨天的生意会好很多,可是,由于他们很快就能赚够平时几倍时间才能赚到的钱,他们更可能很早收工回家。也就是说,我们其实有一个心理账户,钱的价值在不同的账户有不同的价值,而这其实是非理性的,因为钱是完全可转换的,只要以赚钱为目的,我们就不该过多地使用心理账户。比如,辛苦一年赚10万,有人让你去,你很可能拒绝,而你买中了10万,就很可能去上搏一搏。当然,现实中的情况有可能不一样,因为人的心理账户有不同的形式。但重要的是理解行为背后的非理性。积极心理学的核心是塑造理性乐观、积极正面的观念。塞利格曼的《学习乐观》《认识自己,接纳自己》《持续的幸福》对此做了全面介绍。以往的心理学只关注那些细节的以及生理为基础的研究,塞利格曼扭转了这种风气,以至于那些神经心理学也都关注人的积极心理了。关于积极心理,阿尔伯特·埃利斯的“理性情绪疗法”非常重要,“ABC”理论以及“ABCDE”疗法是关键。乐观的人更容易取得成功,更长寿,这些都有实证研究做支持,所以,我们应该相信乐观的力量。通俗心理学当中,NLP(神经语言程式)理论是比较好的总结。其中,理解层次理论可以帮助我们理解一个人的观念如何构建,检定语言程式则可以帮助我们从一个人的语言来推断观念上的错误,两者结合,就差不多能实现《重塑心灵》(李中莹先生)的目标了。——NLP学院标识,没有,但是,积极心理学从东方尤其是文化中吸取了大量的内容。——理解层次理论,来自网络——检定语言程式,来自培训师苏平博客总结一下:1. 心理学可分为学院派和通俗派两种。学院派更重视实证研究,结论更可靠,但这些结论的主要用途是帮助我们建立对世界和自身的正确认识,只有积极心理学和认知心理学可以帮助我们处理具体生活、工作中的任务。通俗派主要是通过反省和自我觉察得到结论,其中不乏洞见,但也有很多符合直觉的谬见。比如,有一个故事,放在瓶子里的跳蚤由于总是碰到瓶盖,于是跳起的高度就越来越低,即便去掉盖子也不会跳出瓶子,这个故事告诉我们,不要自我设限,blabla。听起来很有道理,很振奋人心,可是问题的关键不是自我设限,而是如何判断我们是否存在自我设限的现象!所以,积极心理学里总是有很多测试,帮助人做判断。2. 无论哪一种心理学,我们要想从中得到益处都需要学会思考,学以致用。很多人读过《拖延心理学》还是拖延,读过《害羞心理学》仍然害羞,读过《积极心理学》仍然消极。很多人没有学过心理学,只了解一些历史、小说,结果却能够创造辉煌成就。原因很简单,人只能自己改变自己,自己实现自我成长,在这个过程中,必须不断采取行动,而不是不断地学习知识,学习知识的目的应该是应用知识,而不是满足于“知道”。3. 诸如冥想、正念、放松练习等技术,最初都不被主流心理学认可,但后来证明对人很有帮助,可以帮人梳理思想、恢复精力、转变观念。可以想象,肯定有更多的心理应用还没有被吸纳进主流心理学当中。比如,那些优秀的管理者,历史上那些了不起的统治者,他们是如何运用心理知识来完成伟大事业的?虽然社会心理学、管理心理学、情商都对“领导”做了很多研究,但现实当中的运用还是要靠个人体悟,现实当中肯定还有没有被主流心理学研究的心理知识。4. 但流心理学对濒死体验、灵魂做了大量研究,基本上否定了灵魂的存在,而通俗心理学却往往走到一个极端,过度推崇主观意识的能力,这是错误的,值得警惕的。这就好比说一个魔鬼引诱我们说,“相信我,你就能得到想要的一起”,事实上呢,一旦相信,我们就没办法做自己了,我们会任由别人损害自己的利益。其中的典型就是《秘密》《吸引力法则》。保持积极心态没有错,认为积极心态可以改变一切,简直就是胡扯。要明白,我们不是为了得到一切而去努力,我们要学会坦然面对失败。完全的正面思维不可能存在,如果你相信这样的事情,肯定不会幸福,因为你不可能做到。泰勒·本-沙哈尔在《幸福超越完美》中指出,追求完美而不是最优,这是一种病态的心理。一个幸福的人,是能接受失败、悦纳负面情绪的人!