京 《边城》 《长河》 优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式 |
我看过的最毁三观,无下限,颠覆你认知的电影是由佩德罗·阿莫多瓦执导,安东尼奥·班德拉斯、埃琳纳·安娜亚主演的《吾栖之肤》。该片主要讲述了一个外科医生罗伯特利用皮肤移植手术,给犯变性,从而为女儿复仇的惊悚兼科幻的故事。本片主角罗伯特,是一位外科整容医生,最近这些年一直在专注于研究一种新型的人造皮肤。这种皮肤可以抵御高强度的烧伤,防蚊虫。在很多年前他的妻子与他同母异父的弟弟私奔。那一次私奔未果,并在一次交通事故中他的妻子脸部严重烧伤。主角女儿因为小时候看见,母亲因为车祸而毁容跳楼的全过程。导致她的女儿重小心里就有了严重的阴影。在聚会上女儿一眼就和裁缝文森特对上眼了。在出去散步的途中,由于酒精的作用,女儿被玷污了并导致女儿身亡。惊慌失措的文森特骑摩托车逃跑了,此刻正好被出去散步的罗伯特目睹,并抓住囚禁了文森特。经典来了,主角利用自己的专业,经过一系列的全身手术改造,最后摘下面罩的一刻竟然是妻子的模样。老王在与文森特一次一次的接触后,慢慢的喜欢上了文森特,并一起滚了床单。最后被文森特反杀。不得不说,这部片子很有新意,但细想无论是主教、女儿还是文森特都是里面的悲情元素。男主对女儿爱的复仇,对妻子的想念,最终造就了三个人甚至男主母亲等人的悲剧。与一般的变态毁三观、无下限的电影不同,但有一种细思极恐的感觉。有兴趣的小伙伴可以搜索看看。
聊过,与一位女士相互之间处得不错,开始有什么说什么了。有一次,她就把自己离过婚又复婚的事讲了。当时离婚后,她又找了一个男人过日子,同居没有办手续。大约在一起两年多的时间,有次,她回去看孩子,让前夫留下住了一晚上。回到那个男人家后,男人打了她,就此分开。她复婚了。最疯狂的一次,春节放假。她自己在家,我也自己在家,和她在网上聊了一会天。看她寂寞的样子,就都她:咋不去和他们去玩呢,赢点钱。她说:没意思。我们聊着聊着,话题跑偏了。说到了男女情人方面,她认为自己个小、身材不好、不好看,根本没有男人会找她当情人。我就夸她身材好,人也好,这把她高兴的。慢慢的,话题聊开了,她就把自己开放式的暴露在视频面前。人瘦,但条线分明。现在,有时候也会和她说会话。但最私密性的话语却很少涉及了。向异性敞开心扉,说明异性对你根本不设防了,能和你聊最隐私的内容,是最值得我们珍惜的。
社会学与心理学既有区别又有联系,具体表现在以下几个方面:第一,从定义上看:社会学是系统的研究社会行为与人类群体的学科。心理学是研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学。二者都归属于社会科学;第二,从研究对象上看,社会学的研究对象是社会行为和人类群体,心理学的研究对象为心理现象和人的行为科学;社会学更侧重于群体,心理学更侧重于个体;第三,从研究方法上看,社会学的分析更多的是统计归纳,而心理学注重个案研究。总之,二者是既有联系又有区别,很多社会学的研究会涉及到心理学知识,心理学研究也需要一定的社会学支持,而且本身心理学和社会学都是一个交叉学科。所以,您觉得心理学和社会学的区别和联系还有哪些?我这抛砖引玉,大家一起来讨论。
我们受过的文学教育都是说实,又说文学起源于摹仿。无论是现实主义的按事物的本来面目摹仿的现象真实,还是浪漫主义按事物应当有的样子来摹仿的本质真实,还是现代后现代主义的按事物为人们所说所想所体验的样子来摹仿的超验真实,都要求文学传达某种真实。真实如真理,让人安心,让存在获得思考、自我观照,有所依归。其实,我们可以问的是,文学能写假吗?写作本质上是实现个体心灵的自由。当代网络小说的大爆炸对于写作的解放功不可没,甚至可能因此迎来一个新的文艺大复兴时代。网络文学的某些特征已经具备文学从到写假的大转变。当然,这种写假,本质上还是一种。无论故事多么离奇荒诞,与现实相差很远,但它要告诉读者说,我叙述的这件事是真的。即使我们明知道它是假的,作者也声称纯属虚构,但作者必须假作真,而为了这种真,它得写得活灵活现,煞有介事,它得有其在内在叙述上的真实、连贯与自圆其说。因此,文学的写假是可能的,只要合乎一脉相承的生活和在内在逻辑上成立、自证就可以了。文学本质上是语言的故事。维特根斯坦说,想象一种语言就是想象一种生活。我们完全可以从写假开始,致力于人的生成和自我的发明,发现并展示与生活不一样的生活,为人类的存在、探索、参照创造出各种可能性。假,其实给文学提供了一个广阔的天地。.