尊严体现了什么在200以内方面:
1，辛勤的工作，能让单位绝对认可。
2，个人的生活，不被打扰。
3，估计能得到的，能能够得到。
4，享受公平是、平等的社会待遇。
5，不可能委曲求全、阿谀奉承、双膝跪地谄笑、吃请地生存。反而凭真本事用双手赚点钱。
6，不分是非、丑恶不分地用厚黑学古人哲理去生活，也是没尊严的昏头生活。
7，心理变态，人格卑微、精神卫生指数孱弱地权力、美色、钱物的生存。
8，违反文明、科学、与时俱进的思想，而思维混乱的生活。
反正，人为尊严而活，是与动物的本质区别。尊严不是让别人屈从地低下头来或市侩地点个在看，完全是让别人发自内心地当然与同意、设置。
我的尊严应该是守着正确的三观，考虑到问题用逻辑思维，说话做事儿循规蹈矩，言而有信，如何处理事情不用凭心情去全面处理，与人相处好和善，先不说伪心话、不做伪心事，不去低三下气求人，不去目的是利益，而丧失一切人格，靠本事养家。总之，藏头露尾地好好的活着，宁愿回家来种三分地，决肯定不会丧失一切人格地求官求财。
只做自我（可写作为两个学生被长辈美好希望的厚望压得透不过气,需要可以发泄,是需要做自我尊重打算做的,重点详细介绍自己理想中的自我.）、
不与百花争艳（此题目主要注意运用对比自我吹捧的一面,属贬义,可创作作品两个角色来描绘那样的哲理性的可悲性格形态轮廓不与百花争艳的主题）、
自我觉知（从自己的优缺点先学些,自我剖析自我的本质,譬如写自己的自尊、自信、自强方面,最大限度地描写自我对生活的态度）、
一路探索我心灵深处吧（写自己内心深处不为人知的一面,如果不是要想抓住眼球,题材最好是能写一段自己平常多可不敢说出来的想法.再者写我想做明星,然后再渐渐写理由,为什么我可不敢这些话呢?而且我怕别人觉着我虚荣,只不过我在某些方面真很有潜力就这些）
什么是真实的自我？从哲学的角度，这是个本体论问题，千百年来无数哲人智者给出了无数的答案，但到现在为止仍旧就没共识。我理解，题主总应该不会来讨论哲学问题吧，估计是指日常生活层面。头条根本不会有哲学问题，太难。
人在世上，并非孤立的存在，必定造成和其他人以及的众多因素的影响。并且，卢梭说，人生而自由，但无往不在枷锁虚空之中。萨特说，双甲路边摊。但我觉着还是马克思说得比较简单明了——人是这一切社会关系的总和。
具体到日常生活中，我们每个人全是社会的一员，有着差别的社会身份。在家里，你既已丈夫妻子，又是父母，那就子女；在职场，你是领导，又是下属，管理别人，又被别人管理（都没人管的牛人从理论上来讲只有一个）；在社交圈，你是朋友的或敌人……那些个身份也可以角色也不是且固定的，随时随地发生着变化。诸如你周末回去购物、吃饭，你那就是顾客；周一你招待客商，这时候对方成了你的顾客。
不同的身份角色就有相同的要求。比如说，你在父母面前是子女，就得稍微有点基本礼貌，但遇上自己的子女，你肯定许多透出出慈爱。虽然，你可能两分钟前还在领导办公室恭恭敬敬给予任务，一分钟后你就在自己的办公室亲切随和地给下属亲自布置任务。
有句老话：人面前说人话，鬼面前说鬼话。只不过类似强烈的贬义色彩，但当然百分百正确。你跟人说鬼话，跟鬼说人话，这不是什么找抽吗？比如，才是单位领导，你肯定可以不用下命令式口气跟下属说话的，如果不是又回到家对于老婆孩子还用同样的口气，一定得吵架决不可。又如，两个女老师六点下班前还未严厉批评了一个顽皮学生，下班后出去约会男盆友，该撒娇耍赖还得耍娇。不笨的女老师绝对不会把男盆友也当熊孩子教训。
当前社会，生活节奏越来越快，人的社交圈也越来越小，各个人的社会身份也更多。替条件那里不同的身份角色的标准，平均人都宛若一台电脑，必须完全直接切换模式。因此，不管是男女老幼，不管是富贵贫贱，大家都在喊“累”。随后就有了题主“唯一的自我”这样的问题。
可是，人充当社会的人，不存在地单个体的自我。无数个有所不同的自我的不叠加，才是求全部的自我、能够的自我。有所谓的“面具”，也“我”的有机组成部分，论你喜不比较喜欢。
什么是能成熟？成熟并非虚伪狡诈、老奸巨猾，也并非不思进取、求稳怕变。能成熟那是能够自觉自如地地可以切换自己有所不同的社会角色而来去自如。晚熟的人肯定不会提议“完全的自我”这样的问题，成熟的人明白自己的身份和角色，并恰当好处做了每个差别的自我。
不知钻石车架,轻视自身价值.
