你敬我一尺 我敬你一丈
我还到你家 你就倚老卖老开始装腔作势做长辈。企图做我规矩压制我一头。我凭啥要尊敬你。
第一次去你家 你一桌子的熟食 你那个傲慢的态度哪里值得我把你当长辈尊重。
我嫁人是冲着老公疼 不是给你家做奴做婢。你处处要争风吃醋 我又何必要事事谦让。你在我月子中 最虚弱的时候 在老公面前造谣污蔑挑拨是非。我又何必真心待你。
我嫁给你儿子之前没吃你家一粒米 没喝你家一口水。我的陪嫁远远超过你给的聘礼金额几倍都不止。婚后我收入也高于你儿子。你的退休工资连上海正常退休老人一半都没有。你住的房子用光你儿子积蓄做首付 房贷还要我们还。并且这样情况下 你还带着家人居住。
你渴望热闹 三天两头无所事事挤过来噶三无。丝毫不体谅我们上班回家还要做家务带孩子的辛苦。你就为了满足你自己喜欢热闹 稍不顺心就哭哭啼啼 唠唠叨叨抱怨。道德绑架你儿子 要亲情要孝顺 你儿子除了再道德绑架我 听你唠叨。他节假日休息天宁愿躲着远远的 也不乐意回去看你陪你。
这样的你 社会上很普遍 说吧 凭啥要我真心对待你。因为你是婆婆 你是老人 你想要关心 你除了道德绑架 还说的出啥。小到新衣服 大到新家电 出国旅游 那样不是我们在出钱。敢抨击那是她儿子钱的人 先去看看法律 儿子收入是夫妻共同财产还是婆婆的财产。我们在物质上满足你 求你离我们远点 给我们耳根子清净清净。你越抱怨 你儿子越嫌烦。你儿子宁愿在丈母家沙发上躺着看电视玩手机 也不乐意回去听你唠叨。
对于儒家思想不能全盘肯定，也不能全盘定。毛他老人家早就提出’洋为中用，古为今用，推陈出新‘的方针。我们弘扬传统文化，同样包括儒家思想中积极合理的东西，例如仁义礼智信，应崇尚爱国家，爱集体，爱，爱家庭，对于义，应讲原则，不能学梁山好汉搞江湖义气，对于礼，决不是封建社会的礼，应该是新社会平等人格上的礼，如尊老爱幼，尊敬师长，赚养父母，讲孝道等。对于智，应理解为热爰学习，钻研文化知识，做一个智者。对于信，就是要讲诚信，做老实人，办老实事。当今社会最缺的就是诚信，儒家思想中的信字拿来为今所用，有何不可。所以对于儒家思想只要批判地吸收，古为今用，就有利于我们的精神文明建设。
不是影响，而是毒害，腐蚀！
