这个问题首先要弄清楚意识、精神和思想这三个概念究竟是什么，然后才能弄清楚三者的不同与内在联系。一、首先来说意识。通俗讲，意识的本质就是一种本能，是人类和动物的神经系统根据自身生理需求的刺激和通过感官（视觉、触觉、嗅觉、痛觉）对神经刺激所产生的一种自我保护的反应。譬如说：人一生下来，只要触动他的嘴，他就会做；人站在悬崖边上就会感到害怕而往后退；人昏迷之后就称之为失去意识了，苏醒了就会称之为恢复意识；生活中会经常遇到一些人有意无意的行为，有意识了那就是故意，无意识的那就不是故意的；还会遇到那些突发状况下的一些下意识的行为～等等，不一而足。二、精神。精神其实是人类大脑神经感受外界刺激之后，经过思索而产生的情绪的一种表现。人兴奋的时候就会兴高采烈精神抖擞；失落的时候就会萎靡不振无精打采；神经系统出问题了就会喜怒无常，我们说那是精神病～等等。所以，经常会听到劝说那些情绪低落的人要“打起精神”。这里还有一种精神，譬如说：乐观主义精神、不怕牺牲的大无畏精神～等等。这些精神的称谓，其实是泛指人对待某种事物所持有的态度。而态度其实是人内心情绪的一种延伸。譬如说：情绪上高兴了对别人的态度就温和，反之则冷漠；情绪亢奋对事物的态度就是积极的，反之就是消极的，等等～因此，这种“精神”也是在情绪的范畴之内的。三、思想。思想是人的大脑经过学习、记忆、培养之后做出的思维活动。通俗的讲，就是根据已经掌握的知识和经验，对出现的问题的思考和解决办法。他是一种抽象和广义的称谓，并不是指一个人对某项具体事物的思维和想法。真善美、假恶丑其实就是指人的思想和在这种思想下的行为。譬如说：毛的伟大光辉思想照耀我们前行～又譬如，某个人的思想纯洁办事公平、思想肮脏行为龌龊，等等～因此，意识、精神、思想不管是从外在表现还是从本质来看，都是三种完全不同的概念，具有完全不同的意义。那么，他们之间又有什么内在联系的呢？意识既然是本能，那么它就是先天存在与生俱来的，有了意识之后才会有情绪；也就是说，意识是精神（情绪）和思想的基础。思想是经过学习和实践形成的。精神（情绪）和思想是可以相互影响的。譬如说，我们学习了毛思想和为服务的精神后深受启发，就以饱满的热情全身心的投入工作；在家跟老婆生气后到单位里还是精神恍惚的，干什么事都是心不在焉思想集中不起来，等等～思想和精神（情绪）又可以部分支配意识。譬如说：人通过学习，知道了“热”会烫伤肌肉给人造成伤害，那么我们再看到火就会本能的远离；但是作为消防战士，他们在做好自我保护后还是要进入火场去解救火灾；战士作战时，也能够意识到自己会牺牲，但是还要上前线，在看到战友们牺牲后，满怀悲愤更加激发了斗志，从而作战更加英勇为战友们报仇！等等～这就是思想支配精神和意识的表现。总之，意识、精神、思想是大脑神经对外界事物的三种不同反应。它们能够相互影响，但是最终是由思想来支配精神和意识的！个人浅见，希望能够帮到你！
谢邀请，我认为很多梦境里的东西和潜意识有关联，并且是在睡眠的梦里能够展现出来，举一个小例子，有一天午后我丈夫和我儿子都在房间睡觉，他俩一个睡南屋，一个睡北屋，突然听我丈夫在南屋喊，不许缓棋，我儿子则在北屋说，那你还缓了呢？我听了很奇怪，看看他俩还都在呼呼大睡。爷俩爰下棋。在梦里还下呢？想想至今好笑！人梦里的东西和现生活息息相关，日有所思夜有所想，亲缘相近宾朋情深都会通过潜意思在梦境中展示出来，有时会让人百思不得其解？
现代主义是本世纪流行于欧美文坛的一种资产阶级的文艺思潮,也是当代西方世界社会危机、精神危机和艺术危机在文艺领域的反映.它语源于法语Moderne,具有最新的、现代的,先锋的含义.
二十世纪初期,在欧洲的一些大国里,文学艺术的各个领域相继出现了若干新奇的派别,例如绘画方面的抽象派,音乐中的反轩调主义,雕刻中的反现实主义,诗歌中的未来主义,小说中的意识流,戏剧里的表现主义等等.到了本世纪二十年代,逐渐汇合而成有社会景物 现代主义思潮,或称现代派.它的主要特征是：反对古典的艺术传统,在题材上、技巧上力求新奇,标新立异,在精神上则带有歇斯底里的疯狂性质,作家们着力发掘的不是外在的客观世界,而是作者自己的贫乏而空虚的内心世界.他们排斥巴尔扎克式的批判现实主义,认为它呆板、单调、机械；他们崇拜奥地利的病理学家弗洛伊德的精神分析学,主张描写梦境和人的下意识领域,追求表现人们在一瞬间感受到的"神秘的抽象的王国".西方学者就把这种鼓吹反现实主义的,主张作家任意妄为和疯狂自我表现的文艺思想,笼统地称之为现代主义思潮.
后现代主义是一场发生于欧美60年代,并于70与80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮.其要旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容.在后现代主义艺术中,这种放弃表现在拒绝现代主义艺术作为一个分化了文化领域的自主价值,并且拒绝现代主义的形式限定原则与党派原则.其本质是一种知性上的反理性主义、道德上的犬儒主义和感性上的快乐主义.
