精神为意识的一种。意识是大范畴，精神被包含在这个范畴中。具体相关的内容。你可以读读下文，会有启发。关于行为与意识的几点论述——灵遁者有这样一个问题，其实每个人都会意识到，那就是很多人说，我不了解你。你是一个什么样的人？当别人这样问你的时候，你就在思考，你是一个什么样的人。你会发现，很多时候，你对于自己的了解和认知并不清楚。所以这是一个问题，我们自己都对自己的意识了解的不透彻，如何来要求别人理解自己？反驳者总能找到理由，比如回复说，我不了解我自己，是因为我脱离不了我自己。旁观者清，我之外的人，通过我的言行，可以窥探我的内心。古希腊哲人苏格拉底说：“我所知道的，就是我一无所知。”这足以说明他的谦逊，也足以说明我们要去探索的未知东西，实在是太多太多了。认识你自己，永远是很重要的！所以人脑意识的种种疑问，就时常困扰着我们。心理学从哲学分离出去，至今大概有100多年，有很多成果和理论诞生。然而这些远远不够，因为我们好像还对自己不理解，不了解。存在感缺失的人数以万计，迷茫绝望的身影，总是以残忍的，离开我们。再次警醒活着的人，认识你自己是很重要的。但当你真正去试图认识自己的时候，去翻阅很多书籍的时候，最终的答案，对于活着而言，本身没有确切答案。至少从心理学角度来说，确实是这样的。维特根斯坦和哥德尔的工作，揭示了这一道理。活着的意义不能从逻辑推理而得，所以活着的意义，就无法脱离活着本身。这就是答案。一旦脱离活着，你只是一块肉而已。这就是活着！然而人是聪明的，虽然无法得到一个“公式”上的意义或价值，但同样可以得到一个伦理上的意义或价值。如何活着是伦理问题，如何赋予活着的价值，也是伦理课题了。也就是说，你必须在社会关系中赋予活着的一些支撑点。比如说希望，或者信仰……你相信什么？你坚持相信什么？你选择什么？你坚持选择什么？能相信多久，能坚持多久？就是你能活多久。很多人会问我，你为什么写科普书籍？他们这样问，是因为没有人，向我这样写科普书籍。所有的人，都应该记住两个点。你自己是一把钥匙，人生过程是一座宝库！各位就这两个点，无论你从事什么行业，你设计什么，你画什么，你写什么……都牢牢记住这两点！为什么这样说，我们探讨一下。现在是信息大爆炸社会，每天进入你眼睛，进入你脑海的信息流惊人。从小学到大学所有信息的课程量，也是五花八门。很多人都会被这些学术信息以及生活娱乐信息团团包围，迷糊的不知东西。所以我在此书开头，就说了这是个应该做“综合整理”时代，各个学科都有这样的条件了。只有你将现有信息，综合整理清楚了，你才能更清晰的知道方向。所以你自己是一把钥匙，别人都是一扇扇大门。你找到你自己，你就不会被信息大爆炸的社会给冲昏了头脑。你清楚自己是谁，你要干什么。通过谁来干，通过什么来做。我写科普，就是这样。我以我自己为钥匙，以我及人，来认识意识和行为。我是个正常的人，那么我自己是什么样的，搞清楚了这点。我对于了解别人，也就不难了。每个人的人生历程，都是一座宝库。10年前打蛇的一个动作，也可能成为今天我写这本书内容的素材。我为什么打它？我害怕吗？我的害怕来自于哪里？每个人的经历都不同，但“经历”和“经历”是一样的。我要吃饭，你也要吃饭；我要睡觉，你也要睡觉。我爱慕一个女人，你也爱慕过一个女孩……有什么不同呢？所以“经历”是一样的，但觉悟不一定相同。就《探索生命》此书而言，也就是20万字。其实浓缩下来，我就总结了10条人性公理。前面的章节，你们也看到了。本章的标题是关于行为与意识的几点论述。主要是因为我关于行为和意识的论述，还不够具体。而似乎我更清楚，如何理解这10条人性公理。所以我补增这一章内容，以我为钥匙，打开具体的“意识”箱体。10条人性公理，我承认一定不严谨。这不是物理公式，无法做到这一点。事实上心理学的众多理论，都无法保证客观，只能做到尽可能客观。我在前面章节解析过10条人性公理，今天的解析肯定和前面不一样。会紧紧围绕行为和意识来讨论。人性的10大公理：公理一：意识产生的生物学机理别无差别。其他表述：此意识和彼意识无本质差别。这是公理一，你可以这样理解，我们现在的心理学研究，基本上都是通过行为和语言来分析人的意识。好像你看到一辆行走的汽车，你在想，这东西怎么会动呢？而懂的人，则是通过汽车，就知道它会有哪些行为了。他知道，汽车会跑，会鸣笛……很清楚车的各种“行为”和“语言”。但问题是“意识”不是汽车，意识是看不到的东西。生物学机理，可以理解为大脑运行机理，是产生意识的地方。人跑是人先产生跑的意识，然后就行动了。而车跑，车自己不知道“跑”这个行为是从哪里产生的。它不会意识到车上有人，并认为是这个人告诉它，要跑起来。意识只要产生了，就可以说明意识产生的生物学机理别无差别。一只狗产生意识的机理，和人是没有差别的。这点重在说明，意识产生的原因。就在于复杂的大脑运行机理。最低级的意识是感觉。依次上升是知觉，想象，思维。不过随着生物学的发展，我们也开始从大脑本身出发去研究意识了。不再是仅仅通过观察和做心理学实验，来认识和窥探意识了。很明显，从生物学机理突破，会比从外观测来的更直接。也能大大降低主观性。比如切除胼胝体手术治疗癫痫，人类就发现左右大脑的差异了。这方面就得益于从内去突破的。现代核磁共振等先进的仪器，也帮助我们一窥脑中的结构和运行模式。公理二：意识是由先天力量和后天力量共同驱动的。行为是由意识驱动的，而意识是由先天力量和后天力量共同驱动。所谓先天力量，就是写进DNA里的部分，后天力量是后天学习获得的认识。这个点，看似简单，实则非常重要。有人会问，那么先天力量占比大，还是后天力量占比大？关于这个问题的研究，目前没有确切答案。也很难有确切答案。因为人与人的情况是不同的。有的人有先天缺陷，那么就意味者，一般而言先天理论对他一生影响极大。很多人因为先天缺陷而早夭，对于生命而言，还有什么比死亡更重要的吗？而大多数情况，人与人的基因差异极小，约为0.01%，而相似程度高达99.99%。但人与人之间却有210万个不同的基因序列。正是这种序列差异使得人们分为肤色不同、面貌不同、各种遗传特征不同的人。这种情况表明构成事物成分的序列不同会引起事物性质不同。所以可以这样认为，在先天基因没有缺陷的情况下，大多数人的智力水平差异微小，但因为基因序列的不同，大脑内部发育依然会有差异。比如有的人先天左撇子，我就是左撇子，属于先天的。那么左右大脑的发育，在母体中10个月里，就开始会不同。左撇子右脑发达，右撇子左脑发达。各人擅长会不同，但这不能成为智力差异的论据。因为衡量一个人的智力也是综合衡量。所以说智力水平差异微小。你是什么样的性格，是先天的，还是后天的？各位，起初的时间里，尤其是童年阶段，一定是受先天影响比较大。就是说有一种性格是写在DNA里面的。有的孩子好动多语，有的孩子害羞胆小……这在他们还不会走路的时候，就露出端倪了。而且国外有一些关于同双胞胎的研究，他们从小因为种种原因分开长大，直到成年。科学家根据他们的行为，习惯等发现，他们的性格，信仰，习惯等都有正相关性，这就是说明了，影响一个人意识的形成的因素，不仅仅是后天学习，还有先天的力量。有些从小好动多语的孩子，长大后却沉默寡言了；有一些胆小话少，却慢慢开朗活泼了……这多于父母的教育，周围的环境是息息相关的。所以这个公理，给我一个启示，任何单方面的心理学实验所得到的结果，都是双重力量使然。只是我们默认，另一种力量是相等的，是可以互相抵消的。但事实上，这种抵消并不靠谱。比如有这样一个心理学课题：对于高度的恐惧是先天的吗？现在的心理学研究，主流观点是认为是先天的。其实不严谨，因为没有办法排除后天的影响。为什么这么说呢，其实简单。你仔细分析一下就会明白。要产生恐高，你起码要有两点意识的合作。一个是你有感觉，就是重圧感。一个是你有视觉感。从来看不到高度的人，肯定不会恐惧高度。一个眼盲的婴儿，在玻璃床上爬，你觉得他会害怕高度吗？不会的！而有视觉感的婴儿，则害怕。一般科学家会拿4个月以上婴儿来做实验。那么问题就来了，只要一个婴儿睁开眼，其实就是在探索世界，在学习了。你无法否认这一点，那么对于高度，远近，空间的认识，就无法排除后天学习这个因素。心理学家特恩布鲁关于巴布提部落俾格米人肯格的研究，就是一个很好案例。他们由于长期生活在茂密的森林里，没有发展出事物“大小恒常性”的能力。远处的山，他不相信那是很大的东西。走近看，变的很大了，说是怪物。湖里小船，他问是什么小动物，近来看，发现那么大。才慢慢体会到事物远近，大小判断这种能力。所以关于畏惧高度是先天，还是后天。难以排除后天的因素，这是必然的。有研究显示，海洋动物对于高度的畏惧，远远小于人类。这就是说明感觉很重要。如果一个人没有重压感，那么对于高度也不会畏惧。事实上感觉是天生的，那么感觉就包含重压感，那么恐高从这个角度来讲，就是天生的。因为没有人，没有重压感，万有引力对每个人的作用都很明显。倘若一个人天生生活中无引力的环境中，又看不见。我们假设存在这样一种类似于水母的外星人。它们就漂浮在太空中，你觉得它们会恐高吗？肯定不会。所以公理二，其实很重要。任何心理学研究，你都考虑先天和后天公理的力量。公理三：生命体体征存在时，意识时刻存在。这个好理解，一看就懂。可以是死亡判断的一个依据。即任何生命体征存在的时候，人就不应该为判定为死亡。这里应该注意这样一点，我们如何感知意识存在呢？分主体和客体。自己感觉到意识有，就是主体自我感觉。客体感觉他人有意识，那么意识就有。一般而言，客体感知他人是否有意识，需要主体来告诉或说明。但很多情况下，主体都意识不到自己有意识。那么客体就是通过一些技术手段，比如大脑神经元，脑电波，身体循环正常……多个生理指标来证明，此人大脑在运行。产生什么意识，现在的手段还难以翻译。但我们可以认定，他的大脑依然在产生意识。很多植物人，大家认为他就是没有任何意识，就像植物一样。可是很多醒过来的植物人，都有说，自己能听到说话，有想表达情感的思维，或者可以感觉到触摸等等。这不是意识吗？公理四：社会中人的意识，具有社会性。这一点，其实前面几章的论述中，比较详细了。这里说点不同的。前面讲过的不讲了。从公理二来说的话，严格讲不在社会中的人，也具有社会性。比如我们都听过狼孩的故事，一出生被狼叼走，在森林养大。一般这样的人，我们认为不具有社会性。我是赞同的，但这是一般意义，宽泛性的哲理认识。如果严格一些，从心理学角度讲，那么根据公理二，狼孩也具有社会性。因为公理二很明显了，先天力量是写在你的DNA里面的，几百万年发展的结果。那么能确定“社会性”不在DNA里面？只要你把他作一个人，那么他就具有人的社会性。当作一头狼，那他就是兼有人的社会性的狼，或者兼有狼的社会性的人。无论他作为人还是狼，他的性格里面，有人的基因。后天的学习，是狼的教育而已。而且没有人，可以否定狼的社会性和人的社会性的相似性。本质上是一样的。发展程度和上不一样。而且只要一个人有孤独感，无助感，其实这就是一种社会性的表现。与另一个的人的所有情绪和情感，都可以是社会性的表现。鲁滨逊漂流记，很多人看过。可以这样说，鲁滨逊一个人在荒岛上，是在远离社会性，但永远也不能彻底远离了人的社会性。这是人自身的局限性，就像一个无解的闭环生存模式，这是人的生存需要，这是很多生命体的生存需要。由此你就可以推导出，认同感使人舒适，更有社会归属感，即孤独感不明显。而排斥性，远离社会性的人，孤独人感更大。身处在大都市里的人，看似周围人来人往，然而和你在一起的人有多少？认同你的人有多少？奖励你的人有多少？所以你会发现，你在茫茫人海中，是孤独的。每个人都是孤独的。关于这个，还没有写完。走出孤独最牛的办法，就是自我加持，自我认可，自我认知。一直以来学习心理学，你都考虑内外两种力量对你的驱使。你自己怎么看待你？社会怎么看待你？先寻求自我认同，往往比先寻求社会认同更重要。这就是大家常说的，你自己都不认可自己，别人怎么会认可你？聪明的人，都会举一反三，以此类推。你可以把上面，对孤独感的认识，推广到无助感，爱，喜欢，热爱，同情……所有这些词汇上。因为这些词汇，都是和社会性有关的。记住，所有伦理性的词汇，无不与社会性有关。公理五：概念性的东西，必须是后天建立的。这个观点很重要，首先你要知道什么是概念性，这个前面章节有，不熟悉返回去看一下。你可以把概念性的东西，当成你知识世界的单元。你做出的理性的和非理性的判断都是基于这些概念建立的。老人们说，人不学不知义；人不学不知理。概念性的东西，都是后天学习而得。这就可以引申出关于学习和教育的课题。学习才能使得人走的更远。人类，个人都是一样的。概念可以看作一块块砖头，人类籍由通过这些理性的单元“砖块”组合，来得到更大的单元“砖块”，然后把砖块铺向我们要去的目的地。概念一词本身就包含逻辑思维和想象思维在里面。我们籍由这些理性的单元，来得出理性的认识。来避免不理性。然而效果总会差强人意。你的意识驱动你的脚走路，这是一个常识。可是如果人类不懂空气动力学，能造出飞机吗？如果人类不懂万有引力，能把飞船送上月球吗？无论多么伟大的天才，都是后天学习成就的。先从一个个概念开始，你才会变的卓越。但概念性的词汇，都是人为定义的，随着历史的发展，往往会做出改变和调整，所以认识也是随历史发展改变和调整的。概念超前或者概念落后，都是不利的。因为我们是籍由通过概念单元，来处理认识。行动跟不上概念，必然造成不适和尴尬。公理六：真伪的概念存在，但无法界定。这个公理应该会比较具有争议性，嫉恶如仇的人，会说真就是真，假就是假，真伪都无法界定了，那不乱套了？首先概念是人为的概念，当然也有客观性概念。如光速，引力常数，π……但界定概念的真伪，真的不是你相信的那么简单。简单来说，界定概念需要逻辑思维，而世界的矛盾性，就是逻辑推理的自相矛盾。就好像哥德尔不完备定理证明的那样。所以有很多例子可以举。我在前面写出这个公理的时候，就举了几个。大概一定还有印象。但在这里，我这样说，生活需要真，所以就有真的概念。生活也需要假，所以就有假的概念。我们需要参照物，而参照物不唯一，而且永远在变化中。界定真假是有弹性范围的，什么是真，什么假，可能不同时候，不同时代就不同。所以具体问题具体分析。但该公理的哲学含义不是说，世界是不确定的。只是说世界是以矛盾的，确定的形式存在着。最后说一定点，对于概念的定义或者概念组合的逻辑串联不严谨的话，必然导致决策的非理性。这是无法避免的。所以我说另一个表述是：人是具有矛盾性意识的，即人的意识具有非理性的一面。那么也就是说，有非理性行为。公理七：意识产生于行为之前。行为是人的行为，生命体的行为。需要有意识参与。所以通常意义下都是意识产生于行为之前。但补充一点，大脑发出指令，身体不一定能完成指令。即意识和行为的不统一或者滞后性。比如关于梦，心理学家有这样的认为，人在做梦的时候，身体是不动的，这是出于一种保护状态，防止梦中的动作，引发危险。霍布斯和麦卡利的报告称，这种发生在脊髓中，而不是大脑中。因此，大脑仍可能发生运动指令，但身体会无法表现出来。这是一个不严谨的报道，因为很多人会想到梦游。但确实有那种时候，当你想要完成一个指令的时候，身体行动跟不上。比如民间常说的“鬼压床”现象，明明要拼命坐起来，却无法动弹。我小时候有一次在冰面上行走，摔了一跤，背部受到重创，我能动，能坐起来。同伴问我没事吧。我想回答，竟然发现自己说不了话。好像话卡在喉咙里，难受的很。后来缓了一会，才说出了话。当时我就觉得奇怪，怎么说不出话来呢？这是典型的行为跟不上意识指令。通常这样的情况下，会紧张，焦躁，害怕。口吃也是这样的，大部分口吃者不是脑瓜子不明白，而是言语跟不上思维。思维快，言语却卡住了似的，磕磕绊绊。我自己就是口吃，之前初中，高中会严重点，现在好多了。口吃不是病，因为很难查出生理上的问题，或者遗传上的问题。心理上的问题和习惯上问题居多。公理八：记忆机制表明遗忘是不可避免的。公理九：潜意识内容的提取具有不确定性。这两个放在一起讲讲，因为记忆和记忆提取是紧密关联的。公理八表明，记忆并不可靠。遗忘是不可避免。所以就意味着回忆的客观性要打折扣。时间间隔越久，遗失的信息会越多。尤其是细节。其实公理八的这种机制，就已经影响到了潜意识的提取了。因为潜意识内容就是记忆深处的内容。还是以梦来说，梦的画面的跳跃性为什么快，这是一个很好说明。梦的产生也需要记忆帮助。而提取记忆的，就更随意一些。因为相对刺激条件少了，选择的余地就更大了。如果一个人在清醒状态，他看到的，听到的，感觉到的，就好像一个个指示，指示了你思维的方向。这个我在前面关于梦的章节中，有过详细的论述。而且在睡梦中，很少有人会梦到写公式，计算数学题等，这就是因为计算，写公式等现象，这是一个“连续的思维现象”。梦的跳跃性快，很难促使你完成这一计算。相反梦到一些伦理关系的事情，会比较多。而关于为什么做梦，其实你细心，也可以从这10个公理中总结出来。睡眠是在我看来，是写在DNA里面的内容，这和进化有关。而睡眠中的人，生命体征存在，意识既然存在。睡眠中人的意识的活跃，就被称为梦。其实我认为没有有快眼运动，脑海也可能有零星画面。只是梦也具有周期性，具有和生理息息相关的因素。因为有研究指出，梦的出现时间和持续时间大都是固定的。就好像有的人经常早上做梦，有人的半夜做梦。当然很多人根本不知道自己什么时候做梦了。所以从跳跃性，随意性这个角度，来说梦的机制，是有利于人放松和释放压力的。至于梦的预测性，可以认为是无心插柳柳成荫。我梦到了这个事情，这个事情发生了。这个是可能的，有联系的。所以可以说梦具有“弱预测性”。因为它的机制，就说明了它的逻辑性和推理性的大大降低。但梦的随意性和跳跃性也带来不同的意识体验，尤其对于艺术方面，会耳目一新。公理十：从遗传和发展角度共同来说，意识总服务于如何更好的存在。所以从这个角度讲，我相信人越发展越强大。不太赞同王东岳先生递弱代偿原理。就是说人类越发展，可能生存能力反而越弱。今天相对比其他时代的人，今天的人更强，生存能力也大大提高。从人均寿命大幅上升就能得出此结论。恐龙灭绝了，不是恐龙太弱，而且灾难太大。生命在宇宙之中，终究是渺小。生命的奇迹就在于生命发展具有无限可能。今天我们已经走到了月球上。明天我们可能会客居宇宙的其他星球。倘若再发生恐龙时代的天灾，人类也许就通过离开地球，继续获得新生。一切皆有可能，这就是知识的力量。后面还有两个推论：第一个是：选择是博弈的结果。第二个是：理性是后天建立起来的。你来分析一下这两个推论，不论你如何理解，你总会有自己的理解？我写出来的推论，不证明我思考的就一定很完善。永远不是这样的。正如我相信，爱因斯坦创立了相对论，但对于相对论最了解的人，不会是爱因斯坦。而是后来者，后来的学习和探索者。生命在于运动，更在于探索，祝大家学习愉快。摘自独立学者，科普作家灵遁者书籍《探索生命》
表姐16岁得了精神症，现在已经33岁了，这些年她经常离家出走，有时候是自己回来，有时候是民警或者陌生人把她送回来，每次回来她都鼻青脸肿的，虽然我舅舅、舅妈已经习以为常，可每次还是忍不住落泪。幸福的独生女在我印象里，表姐没得病之前过得挺幸福的。她小时候，我舅舅在工厂里上班，每月有固定工资，舅妈在家务农，照顾表姐。那时候国家提倡一对夫妻只生一个孩子，我舅舅和舅妈响应号召没再生二胎，他们把所有的爱都给了表姐。从上小学开始，表姐的成绩就一直名列前茅，虽然那时学校不大，学生只来自附近的几个村子，但起码也有上百人。我记得那时候表姐写的作文经常被老师表扬，还会被老师当作范文，拿到各个班级去念。表姐随了我舅舅，个子非常高，小学六年级时就长到了1米6多。上了初中后，她被体育老师选中，加入了学校的体育队，长跑、跳远、篮球、排球表姐都曾经尝试过。那时候，体育队练习是在我们放学后，每天都要练一两个小时，因为练体育耽误了一些时间，所以表姐的学习成绩明显开始下滑。舅舅对此很是担心，他对表姐寄予厚望，希望表姐能好好学习，将来上大学，而不是走体育这条路。为此，他专门找到表姐的教练，提出让表姐退出学校体育队。表姐听了这个消息，哭得很伤心，她责怪舅舅不跟她商量就做了决定，舅舅怪他分不清孰轻孰重，父女两人爆发了激烈的争吵。最终结果是表姐退出了体育队，而她很长一段时间都不搭理我舅舅。我当时和表姐在一个学校，但不在一个班级，我听说表姐在体育队时，和队里的一个男生走得很近，我不知道表姐不愿意退出体育队，是不是和那个男生有关。莫名其妙发病退出体育队这件事大概发生在表姐上初二的时候，很快我们就上了初三，表姐和我们一样，要面临中考了。舅舅认为表姐底子不错，虽然因为练体育耽误了一些功课，但是补一补课，成绩还是可以追得上来的。那时候我们那儿最好的高中是县一中，在县城，还有三所高中在镇上。我记得我那时初三的班主任经常说考上了县一中，就等于拿到了大学的入场券。表姐为了上一中，学得很用功，但是也很吃力。初中多了物理、化学这两门科目，她对这两门学科不怎么感兴趣，无论怎么努力成绩也不见提高。初三第一学期期中考试后，我表姐的情绪变得很糟糕，她动不动就哭，说自己害怕，怕考不好，还说同学们都不喜欢她，孤立她。我舅舅和舅妈当时觉得可能是因为表姐学习压力大才这样，他们只是简单安慰几句，并没有往心里去。有一天下午放学，表姐独自回家，半路遇到了几个混混儿，他们拦住表姐，说一些不着调的话，还不怀好意地说要带表姐去玩儿。表姐不依，有个小混混儿就直接把表姐往他的摩托车上拽，表姐吓得直哭，幸好有几个下班的工人从那儿路过，才把表姐救了下来。发生这件事后，表姐的情况比之前还要糟糕，她经常做出一些怪异的举动。她跑去老师那里告状，说班里的某某同学总骂她，还想打她，可是经过老师调查，那个同学基本没和表姐说过几句话；课下几个同学围在一起聊天、讨论问题，表姐会突然冲过去，对她们大吼大叫，质问她们为什么总在背后议论她；她告诉舅妈，有人要害她，总有个声音和她说话；以往表姐很爱和人说话，可是那段时间表姐一反常态，谁和她打招呼，她都不理，要么就是一脸茫然地看着人家，重复人家说的话；独处时她会发呆，有时还会大哭、大笑；表姐还总喜欢抠鼻子，很用力地抠，直到抠得鼻子流血才罢休。舅舅和舅妈对于表姐的改变很诧异，但也不知道怎么办。直到月考时表姐在众目睽睽下把卷子撕烂了，还把桌子，老师找到我舅舅，委婉建议他带表姐去检查一下身体，舅舅才如梦初醒，他意识到表姐可能病了。舅舅和舅妈带着表姐去了医院，很快医生就给出了结论：精神症。这个结果对于舅舅和舅妈来说无异于晴天霹雳，他们难以接受自己视若珍宝的女儿怎么忽然间成了精神病人。很快，表姐就住进了医院。住院前我和我妈曾经去看过表姐，我永远记得那时候表姐的眼神：空洞、麻木，她的眼睛里好像有一团水雾，她把目光投向你时让你感觉她是在看你，但又好像没在看你，她甚至开始不认识人。舅妈说表姐晚上经常做梦，在梦里大喊大叫，白天有时候好好的，有时候就突然变成了另一个人，吵吵闹闹。我一度怀疑表姐是装病，逃避学习，可是自从那次探望她后，我才相信她是真的病了。后来表姐住进了精神病院，那段时间舅舅和舅妈谢绝了所有亲朋好友的探望，她们大概是不想让大家看到表姐疯魔的样子。治愈出院大概治疗了有一年多，表姐终于出院了，出院后她和之前正常时的样子没什么区别，不过她还是需要长期服用一些精神抑制类药物。每次服药，舅妈都在表姐身边监督她，生怕她把药吐掉导致病又复发。值得庆幸的是，表姐服药两年多，一次也没有发病，舅舅、舅妈终于放心了，他们那个天真活泼的女儿又回来了。表姐初三就辍学了，那几年一直住院、在家休养，同龄的人早就毕了业，有的考上了高中，有的已经就业。虽然舅舅觉得表姐因为生病错过了上大学的机会很可惜，不过事已至此，他也不能强求。舅舅托人在他们厂里给表姐找了份工作，一家人的生活总算是恢复了平静。后来，表姐和厂里的一个小伙子谈了恋爱，那个小伙子是我们本地的，长得挺帅的，家庭条件一般，我舅舅、舅妈挺满意的。表姐生病后，他们的期望值似乎变低了许多，他们觉得只要表姐健康、快乐就好。再次发病表姐22岁那年就结婚了，但是婚后的生活并没有她想象中那么美好。婚姻和恋爱真的是两回事，曾经的甜蜜抵不过生活中柴米油盐这些鸡毛蒜皮的小事儿，两个人的矛盾越来越多。表姐的婆婆很强势，当表姐两口子有矛盾时，她会护着自己的儿子。有一次，表姐的婆婆当面骂我表姐：“你就是精神病！”这句话让表姐受到了很大刺激，她再次陷入疯魔状态，她胡乱骂人、咬人、大哭、大笑，她的样子吓坏了所有人。舅舅和舅妈闻讯赶来，把表姐接回了家。表姐回家不久，婆家就找人传话：表姐夫想和表姐离婚，说他和表姐结婚前不知道表姐之前得过精神病，之前表姐住院，知道的人确实不多，只有关系亲密的亲友才知道。那时候表姐已经怀孕五个月了，表姐夫表示不希望要这个孩子，怕表姐的病会遗传给孩子。最终，表姐离了婚，孩子也流掉了。从那以后，表姐的病就越发的严重了。她经常跑到街上不分青红皂白地打人、砸东西，她每次跑出去，舅舅、舅妈就跟在后面追，表姐被追上后就会打舅舅、舅妈。她整天胡言乱语，一会儿说自己是外星人，一会儿说自己是外国人，有时还指着我舅舅、舅妈喊：“你们别过来，你们要害我！”偶尔表姐也会清醒，她看着被她打得满身伤痕的舅舅、舅妈会号啕大哭，舅舅、舅妈也跟着哭。清醒没过多久，表姐就又糊涂了。她大概有四分之三的时间不知道自己是谁，她为自己凭空想象出十多个身份，每天在这些角色间不断切换。离家出走为了给表姐治病，舅舅每天得坚持上班，舅妈一个人看护表姐。可是有时候表姐发起病来，力气很大，舅妈根本控制不住她。后来，表姐跑出去的次数越来越多，跑得越来越远。有一次，表姐跑出去十几天也不见回来，舅舅、舅妈和我们这些亲朋好友一直找，却根本不见她的踪影。舅妈急得吃不下饭，晚上一有动静就赶紧出门去看，总以为是表姐回来了。后来，表姐被民警送回来了，他们说表姐跑到了隔壁的县城，逢人就说自己的孩子丢了她是来找孩子的，后来又说自己想找工作挣钱，大家看她精神不正常都不敢搭理她。表姐回来时鼻青脸肿的，民警说那是表姐在街上抢人家吃的，人家追她，她自己摔倒弄伤的，有的伤则是因为她在街上抢人家小孩子，被人家当成人贩子打才造成的。舅妈、舅舅看着表姐老泪纵横，可是表姐依然是一副痴痴傻傻的样子。折磨的是家人表姐得这个病十几年，她自己糊里糊涂，有时候不知道痛苦，但是舅舅和舅妈却饱受折磨。看着自己视若珍宝的女儿变成这副样子，谁能不难受？舅舅和舅妈经常拿出表姐小时候的照片不停看，我想他们是希望时光倒流，可以回到表姐小时候吧，那时候的一家三口多快乐！舅舅有时候会后悔地说：“要是我当初不让她退出体育队，不逼她学习，她是不是就不会得这个病？”表姐清醒时也曾问过舅妈：“妈，我发病时是不是很可怕？”舅妈看着表姐，无言以对。这么多年，舅舅和舅妈承受了常人无法想象的痛苦，舅舅快六十岁的人了，每天起早贪黑地上班，除非表姐发病，否则他轻易不敢旷工，厂里有什么脏活累活他都抢着干。舅妈走到哪里都带着表姐，生怕她又跑丢了，许多人看到表姐就骂“疯子”，舅妈就赶紧带着表姐离开。舅妈有很严重的风湿病，有时手指都伸不开，半夜疼得直叫唤，可是她舍不得买药吃，总是硬挺着。表姐发病时，经常咬舅妈，她身上有数不清的伤痕。有一次，表姐发病要往外跑，舅妈去拦，表姐一把将舅妈推倒，舅妈的头撞在石头上，血流不止，去医院缝了6针。表姐的生活基本不能自理，舅舅和舅妈岁数越来越大，他们担心如果有一天自己走了，那么表姐该怎么办？他们不敢想，只希望自己能够活得久一点，可以多照顾表姐一段时间。有时候，我常想，如果表姐没有得这个病，舅舅和舅妈的生活应该很幸福吧！到底怎么得的精神？精神症的病因据说很复杂，它的发病机制和影响因素还不是很确定。大多数人认为这个病可能与遗传、妊娠、后天环境有关。我表姐得这个病也很让人诧异，我们家族并没有相关病史。舅妈觉得她是学习压力大，再加上那次遇上小混混儿受了刺激所以才发病的，结婚后婚姻生活不幸福，导致她的病情加重。舅妈说和表姐一起住院的病友有很多，他们的身份不同，有大学生、音乐家、舞蹈家、作家、企业家，也有农民、工人，他们发病时的表现各异，有的治疗一段时间就出院了，有的则在医院住了将近二十年。写在后面的话许多人说精神病人是“糊涂的天使”，他们生活在自己的世界里无可自拔。得了这种病的人很痛苦，她的家人们更痛苦。人真的很脆弱，我们的身体、精神都经不起太多的打击。尽管我们都希望自己健康，但是疾病却总是会时不时地来找点麻烦。希望我们可以善待每一位病人，因为他们本身正处于痛苦中，他们和他们的家人都需要我们的宽容与鼓励！
希望对你有帮助.
普通心理学 普通心理学是研究正常成人的心理过程和个性心理特征的一般规律的学科,是心理学最基本、最重要的基础研究.普通心理学研究心理过程的发生发展和个性心理特征形成的最一般的理论和规律,建立心理学研究最一般的方原则和具体的方法.普通心理学既包括过去研究中已经定论的、为科学实践所证实并为科学家所公认的理论和规律,也包括虽不一定为大家所公认,但却有重大影响的学派的理论和学说,还包括处于科学发展前沿的新成果和新发现.因此,普通心理学的内容不是一成不变的.在它已形成的理论体系上,不断地充实着新的内容.特别由于心理学尚属一门年轻的科学,这一点尤为重要. 在普通心理学的范围内,按照心理活动的基本过程和个性心理特征,还可分为感觉（视觉、听觉、触摸觉、运动觉、嗅味觉等）心理学、知觉心理学、记忆心理学、注意心理学、思维心理学、言语心理学、情绪心理学、动机心理学、智能心理学、气质心理学、人格心理学等分支基础科学. 生理心理学 生理心理学是从人体生理和神经生理、神经解剖、神经生物化学等方面进行关于心理的生理基础和机制研究的学科,是心理学基础研究的重要组成部分.生理心理学在现代脑科学研究成果和现代技术方法的基础上,揭示各种心理现象在脑的解剖部位及脑功能上发生的规律.生理心理学还包括神经心理学、心理生物学、动物心理学等分支学科. 社会心理学 社会心理学是研究个体在特定社会、群体条件下,心理、动机、人际关系发生发展及其规律的学科.社会心理学着重探讨个体社会化的条件和规律,个体的社会动机与态度的形成,人际关系和群体心理的形成与影响等方面的一般规律.社会心理学包括民族心理学、家庭心理学等分支学科. 变态心理学 它研究人的心理与行为的异常,包括认知活动、情感活动、动机和意志行为活动、智力和人格特征等方面的异常表现.所以,也可以说,变态心理学是研究和揭示心理异常现象的发生、发展和变化规律的一门科学. 研究病人的异常心理或病态行为的医学心理学分支.又称病理心理学,它用心理学原理和方法研究异常心理或病态行为的表现形式、发生原因和机制及其发展规律,探讨鉴别评定的方法及矫治与预防的措施.变态心理有多种表现形式.按心理过程或症状,可分为感觉障碍、知觉障碍、注意障碍、记忆障碍、思维障碍、情感障碍、意志障碍、行为障碍、意识障碍、智力障碍、人格障碍等.按临床精神疾病的表现或症状可分为神经症性障碍、精神病性障碍、人格障碍、药物和酒精依赖、性变态、心理生理障碍、适应障碍、儿童行为障碍、智力落后等. 评定心理现象是否异常,一般需从3 方面考察：①从统计学方面考察.处于群体中常态曲线两个极端的个体属于异常.②从个人生活史考察.常把个体当前的心理活动与以往的加以对比,看是否有异于寻常的改变.③从社会适应状况考察.可根据个体社会适应能力缺陷的程度,分析其是否属于异常.此外,在评定心理现象是否异常时,不可忽略参考社会文化背景等方面的资料. 对变态心理的矫治,可区分为心理治疗和躯体治疗两大类.心理治疗如言语和非言语的心理疗法、催眠疗法、暗示疗法、行为疗法等.躯体治疗包括精神药物治疗、物理治疗、心理生理治疗和外科治疗等.此外,采用一些综合性疗法也可取得显著效果.预防是变态心理学中的一个重要课题.由于变态心理发生的原因十分复杂,因而需要各个方面采取综合性的预防措施才能奏效. 变态心理学是研究病人的异常心理或病态行为的医学心理学分支,又称病理心理学.它用心理学原理和方法研究异常心理或病态行为的表现形式、发生原因和机制及其发展规律,探讨鉴别评定的方法及矫治与预防的措施. 发展心理学 发展心理学是研究个体心理发展规律的学科.发展中的个体,无论处于发展的哪一阶段之中,他们的心理发展既包括心理的各个过程及各个特征,又分别有着主要的发展方面和主要的矛盾.在全面发展的基础上,每一阶段主要矛盾得到解决,即将向下一阶段过渡.发展心理学就要研究个体心理发展各个阶段各方面的矛盾与变化.发展心理学可分为婴儿心理学、幼儿心理学、学龄儿童心理学、少年心理学、老年心理学等分支学科.发展心理学既是心理学理论体系的重要组成部分,又是对发展中的人进行教育、教养的理论根据. 教育心理学 教育心理学是研究学校教育和教学过程中学生的心理活动规律的学科.它主要涉及掌握各科知识和各种技能的心理活动特点及规律,研究智能的发展与智力测查方法,影响教学过程的心理因素 教育心理学最新教材
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