事实上岳母和奶奶不是什么早几天去世，这就给我们如何处理这件事留有是有的时间差。关于这件事，我想应该是这样去处理。
一、两个人都要顾
岳母和奶奶相隔甚远几天过逝，我想都要顾，岳母和自己差一辈，奶奶却和自己差两辈。岳母是姻亲关系，奶奶则是血亲关系，直系亲属。但不管什么好关系，是需要去的。
但是先弄明白这两种关系，又不是说以这关系来确定先后，只是说在处理丧事时可以不有所，也就是在一次性处理事时认清自己的身份。
二、谁先去世先去顾谁
既然如此是都得管，那你看谁先去逝先去谁那里办什么事，这样既体现出来了公平原则，也向外人展示出孝顺的意思。
要是是奶奶先过逝，不用说，自己另外孙子，是家里的香火传承人，先配合家人为自己奶奶办事儿，送老人家走是责无旁贷的责任。也要按照民间的习俗，应该做什么就你想做什么，把奶奶健康平安，八抬大轿安置好。
但你不能分身，第二天还得去岳母家，岳母突然之间因病离世，做为女婿，半个儿子决又不能不论，不错家里的丧事要注意由自己的父母在操办，自己嘱咐看看，就这个可以到岳母家了。
假如岳母先过逝，自己更要去帮个忙，岳母是自己老婆的母亲，和自己一样的全是亲人。岳母对女婿像是大都另眼相待，老人走了，自己定当出力。一是要帮忙照顾宽慰好自己的老婆，母亲在了，她一定会是很伤心难过，二是对岳母家的人也要关心体贴关心，三是积极地协助岳母家里的人要做岳母后事的处理。
如果没有第二天自己的奶奶不辛过世了，自己也这个可以和岳母家讲再看看，赶紧回家里给奶奶饯行，我想岳母家人又是解释的。
三、分清主次，理清责任
这里讲的是岳母与奶奶的和自己的关系是都一样的，虽然说大都亲的，但况且是不一样的的。所以，在去处理问题时一职的角色和责任是是一样的的。
在去处理奶奶的事时，就比较比较好办，奶奶和自己是直亲，自己的上边有父母，因为如果能是按习俗办就成。帮助安慰父母，和家人在一起处理好后事，送奶奶结果一程，也也可以不用父亲全面处理奶奶的后事。
去岳母家进行丧事时还得再注意了，由于岳母的后事主办方是岳母的儿子女们。做为女婿，不能宣兵夺主，自己主要是联络女方家工作。
一是有点儿眼色，看看吧哪些是自己要帮忙的，二是一定要按当地的风俗让什么就什么。三是多安慰看看老丈人和自己的妻子。四是要真心真情最后一次机会安置好岳母大人。
反正，岳母和奶奶全是自己亲人老人，她们付出全部了一辈子，在世时，我们你必须多孝顺长辈，多关心她们，让她们高兴。她们过逝了，这也不能阻挡的，做为女婿，孙子都要真心的去做好自己应尽的责任，把老人的后事办妥，让她们在地下也能安安心。
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人要走的那一瞬间会有这种情况，有些还大睁着眼，这时候如果能亲人都在身旁，老人才会安下心来的走。反正真假，都要在老人身旁尽第四次孝，让老人一路走好！
对失去亲人的亲身体会我是哲理性的。世界上最痛的情，最无比伟大的爱，最无私的爱，莫过于母爱，母子情。
已过去近四十年了，突然之间忆及母亲病故的情景，我都止忍耐不住泪眼婆娑，失声痛哭。她老人家就死在我这最让她牵念，最让她揪心不已，最让她头都抬不起来，也最让她充满希望的儿子怀里。她老人家是胃癌，手术后再犯，后期巨烈的疼把她身上，脸上的肉一丝丝抽掉，像极一具骷髅，坐在床边，象一几根干柴堆在那儿，父亲和弟弟妹妹害怕都都不敢走到近前，母亲对我不嫌不弃的爱象佛的光，神的法罩着我，使我勇敢的，使我大胆，使我也没怕，仅有撕心裂肺的痛，破腹挖心的悲，愤怒冷寂的伤。
我兄弟姐妹五个，母亲抱我时间最长，从不满周岁就开始，一直在抱到五岁，(而且我五岁才会正常走路，我的二弟与我相差数六岁)。每次带我到姥姥家去，总是会把我先放大门后，去看看没人，拽着我急速闪进屋里。在我高烧生疹子时，许多亲戚都劝母亲决定放弃，让我自生自灭，母亲不仅没听，反而更疼宠我，捏着我走十多里路，去公社卫生室去打针，我的父亲只不过我长的丑，身材矮小，从不正眼瞧着，别说拽着玩。
长大以后的，弟弟妹妹读书好都不我们的理想，只有我无比的好(与村里孩子比)，母亲每看我的考试成绩都笑的合不拢嘴，可惜，她老人家沒看见了我读大学就故去了。
是母的遗言激励着我奋发向上，刻苦学习，以全县第一名的成绩考上山东师大。
母亲临终紧紧的抓着我手，懒洋洋的说，"孩子，你必须考过去，叫人家看下，也好找个媳妇"，母亲到最后还挂起我这丑儿。
现在，我也老了，肯定常年又想起她老人家。
人啊，都会失去亲人，当你努力再努力生活，一步步的走成功亲人对你的期望，哪怕走入了痛苦
反正那个民间古已有之，古人病故之前，家属会用一张黄纸把他们的脸给蒙住，在古代被称之为“盖脸纸”，到了像现代就衍化成了一块白布，这根本不是什么呢迷信思想？反正是有科学依据的
是需要也可以避兔假死，因为没的人表面上确实去世了，当然他另外生命体征，但是是也没了心跳和呼吸，但脑死亡还也没不可能发生，盖上一块白布，等他醒来后的时候，因为呼吸是会再产生起伏，这样的方法我还是挺确实不错的
主要又能保卫死者之后的尊严，而且人病故结束后，伴随着身体机能的消失，尸体也会发生了什么变化，血液也不是流通，脸色会变得显得苍白，看上去更加的骇人，让家属看了变会留下来阴影，主要还能够屏障尸体变臭有一种出来的气体
01、保卫好逝者
亲人去世结束后，对好好地活着的人可以说是巨型的打击，比如说一些二十多岁的父母，而且意外突然间过逝了，还有些是贪杯倒致酒精中毒而亡，正是家里的顶梁柱，下有小上有老，孩子难以接受，甚至于会嚎啕大哭着抚摸死者，问他咋会舍得抛下自己，还有小孩子年纪小不懂事，以为是爸爸只不过是睡着了，索性会死命的推嚷他，我希望也能醒转过来，那些个情绪崩溃的家属，很很有可能被破坏了尸体，虽说死者为大，是又不能乱碰的，没有办法给他们洗澡，换寿衣，所以对于这些个伤痛欲绝的家属，都会有人扶着，目的是就是为了严密保护好死者！
02、传统的中华文化
我国古代就有现代的“架孝子”习俗，在古代下葬时，孝子旁边不需要没有人搀扶着，是因为他们作为死者的家属，此时此刻的心情是更加悲愤的，怕他们情绪崩溃，走不稳，因为需要人架着走，古代的丧葬习俗比较好繁琐，孝子走一段距离就必须跪下，从他的身上推着下来，悲戚的家人还会哭喊，这样一来，很肯定造成体力耗尽，因此要别人架着他们走
03、尽量减少被吓到，剩余死者到最后的尊严
有个原因，很很有可能是怕家属被尸体吓到，毕竟三个人去世之好，身体各项机能开始突然停止工作，血液流入最低处，到最后出现了尸斑，而且血液并没有重复运行，脸色会变的显得苍白，有些甚至于也会会出现失禁的现象，还有一个嘴巴张开的，家属看了会很惊惧，但很难过，他们会盘算前世好好地的另一个人，怎摸就变成了这副模样？根本不会一时无法接受，还会加重悲恸的心情，所以才人名说过要盖上一块白布，这样的不但能恢复死者后来的尊严，能可起尽量避免亲人被吓一跳或者越来越重悲痛心情的作用！
04、丧葬文化
也有一点就是农村人都很那是迷信，据传统的丧葬习俗，亲人不能爬在死者身上哭，如果不是把眼泪滴到了他的身上，他是会走的很不放下心来，最终在黄泉路上不断的游荡，牵挂自己的家属，就会给好好的活着的人给他霉运，所以才穿好寿衣后，老人变会叮嘱家属不要哭，不能哭，更又不能把眼泪滴到死者身上
因此在农村一些地区，有人过世后，旁边变会有人拉住一些声泪俱下的家属，这也是流传下去的深丧葬习俗，不过这只不过是那是迷信的说法，完全没有科学依据！
写在最后：因此说不让家属西面尸体，的确只是迷信说法的做法，肯定有肯定会的科学依据，死者为大，我们肯定恢复他们最后的尊严，他们走的礼数一些，人死不能复生，确实悲痛也是没有必要去推搡了，这都是对逝者的不敬，另外盖上一块白布也可起了极其关键的作用！
