《左传》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。”
昭公指的是鲁昭公，那就是典籍的鲁昭公二时候的事情，这句话的出处是晋国的大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生啊女儿，叔向的母亲则想他取自己亲信的女儿。为了劝动叔向，她的母亲便道了这句“夫有尤物，便能移人，苟非德义，则必有祸。”
那你叔向的母亲为什么会说了这句话呢？只不过对象的母亲是夏姬。夏姬是历史上有名的美女和艳女，也个不幸的女子，五次成为王后，一共有多少嫁过七次，有九个男人因她而死，威名赫赫“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，根本就是是男人终结者，灭国级别的美女，比特洛伊中的海伦不遑多让，甚至还《左传》中都有关於夏姬的隐喻，而且其很著名。
而“夫有尤物，绝对能移人”，应该是利用形容人夏姬的，要很清楚，申公巫臣娶夏姬时候，夏姬大概早就三十多岁了，而巫臣替得到夏姬，也是费劲心机，在等待了十几年之久，并且背叛过了楚国，托庇了晋国，并从而演变成一三个系列相当严重的后果，推知判断，叔向母亲的劝诫也不着实就没道理。虽说过未必在夏姬，她也只不过两个弱女子而已，甚至还可以算是个命运如此悲惨的女人。
终于，叔向不敢违背母亲的劝告，没敢再娶，然而晋献公强迫叔向娶了她，生下一子，名为杨食我。杨食我长大以后的，果然如此为羊舌氏给了了灭族之祸。逃出生天逃出生天的杨食我子孙到那时以杨为姓，因为20070298我都是天下杨姓的始祖。
叔向惧，没敢取。平公强使取之，生伯石。
而尤物这个词，到那时就流传开来下来，被诸多文人骚客摘录，曾经的了美女的三个专属称呼。但另外，恐怕因为夏姬的缘故，尤物都是个弱酸词，不是全是褒义词。
一点一撇互支撑，
历经磨难是人生。
活着的那就是生命史，
一咏三叹去不断抗争。
天生聪慧富贵不留财，
漫漫长夜伴孤灯。
好好的活着是万般好，
愿做世间苦行僧们。
