2020年6月18日。根据《教育法》《高等教育法》等相关法律和教育部有关规定，依据《南开大学章程》，制定本章程。
鲁迅在日本留学期间，有一天，学校的学生会干事到鲁迅的公寓里来了，要借他的讲义看。鲁迅也没多想，就拿出来交给他们，而学生会干事却只是翻了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：“你改悔罢!”大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，鲁迅是预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。
这时，鲁迅才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。鲁迅当时虽然觉得圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺他了，是说他得了教员泄露出来的题目。
他便将这事告知了藤野先生;有几个鲁迅的好朋友也觉得很不公平，他们深知鲁迅的用功和聪明，所以一同去和干事讲道理，让他们把证据拿出来鲁迅的日本留学故事鲁迅的日本留学故事。最后，他们拿不出证据，收回了他们的话。鲁迅也大度地把信还给了他们。
但是，这件事，却引起了鲁迅的深思。他们为什么要这么想呢因为是弱国，所以人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑鲁迅的日本留学故事。国家的兴亡与否，真是关系着每个人的命运啊。
第二年的医学课，鲁迅他们开始学习细菌学。细菌的形状全是用电影来显示的，但是有时候老师讲完了课，还没有到下课的时候，这时，老师便放几个时事电影给学生们看。当时是日本和俄国的战争，日本战胜俄国。 有一次，鲁迅看到了这样的片段：日本和俄国的战争，在我们的国家进行。他们为的是争夺我们国家的领土
但偏有人夹在里边给俄国人做侦探，本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群人;在讲堂里的还有一个鲁迅鲁迅的日本留学故事默认。这种欢呼，是每看一个影片都有的，但是鲁迅，听到了这一声却特别地刺耳。这时，他又进行了一次反思：学医到底有没有用医好了这些人的身体，他们却是已经没有灵魂的人了，是不是让健康的人去当俄国的侦探，让另一些人继续当看客呢
经过了思考之后，鲁迅觉得与其当一个医人身体的医生，不如做一个医人灵魂的作家，这样也许对更有用。于是在到第二学年结束以后，鲁迅就去找藤野先生，告诉他自己不再学医了，并且要离开仙台。藤野先生看起来很难过，但是什么话也没有说。
日本留学的故事
周总来在日本留学两年只学了一句日语，你相信吗？下面就让我们来看看在日本的艰辛历程吧。
1955年，当会见一位日本政治家时，他惟一能说的日本话是Konnichiwa，即“午安”。
1917年9月下旬，年仅19岁、风华正茂的以优良的成就从天津南开中学毕业后，踩上东渡日本的求学之道。临行前，他留下了一首喜闻乐见的诗篇：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这首诗酣畅淋漓高地表达了他救国济世的爱国情怀。
在这首诗里，决心终身与帝国主义作斗争。具有讽刺意义的是，此刻正准备向它学习现代化新事物的国家，却是一个曾经比欧洲人更为跋扈地羞辱过并很快就要进一步彻底入侵的国家。周严肃地对待自己在诗中所下的决心，18个月后他把这首诗抄给他在日本的朋友作为警钟并作为“自己的警言”。
可能是向北旅行，路过他从前待过的地方沈阳，经由朝鲜，并于1917年9月到达日本。他在神户港见到了前来接他的老朋友吴，然后很快赶往东京并首先到东亚高等预备学校注册。在这所学校，他可以学习日语并复习准备师范学院的入学考试，因为他打算今后当名教师。学校共有350个学生，都是人。只要学完高等预备学校的课程，那么就可获得的资助。但是，他从未完成这一学业。尽管他明显在早稻田大学并可能还在其他一些大学非正式地听过一些课，但也不能够本大学正式录取。他可能还在日法法律学校上过学，因为很久以后他曾经说过他在那里待过一年。
尽管成功地从朋友们那里得到了经济上的援助，但他在日本的生活仍然是很拮据的，同时膳宿仍然是个问题。4000名在日本的学生已经住满了为他们准备的住处。但是，仍得到了一个许多学生称之为教母的日本妇女的帮助。她为学生解决各种问题，帮他们洗衣服，甚至为他们的恋爱、婚姻当参谋。在这个善良的妇女的帮助下，解决了住宿问题，和学生一起住在一个木工家的楼上。这里挨着一家影院，离学校也不远。
深深地本乡村那美丽的景色所感染，尤其是富士山和式的寺庙。但是，他亲眼见到日本工人在封建资本主义的下所受的那种苦难，这在他的心中留下了深刻的烙印。
不幸的是在他到达日本时，日本对的态度已变得傲慢无理。日本现在是亚洲地区武装最强大、装备最精良的国家。日本在第一次世界大战中获利巨大，把不平等的二十一条强加给了一个软弱贫困四分五裂的。然后，广泛地干涉的内政，入侵的国土。日本人把看成一个没有获得真正独立的古老、软弱、的国家，因此把它当做一个合法的掠夺物。和居住在东京市内小社区的同胞们一样，对日本的军国主义行径及他们对周的祖国和民族的残酷暴行非常愤怒。所以，当这种状况达到的地步时，在日本逗留期间早就感到他在日本对现代化的探寻从根本上受到了日本沙文主义气氛的阻碍。其他学生，包括对进行赞助的那些弟兄(有一个例外)，由于受到同样的挫折和苦楚，都卷起铺盖，整好行装，不待学业结束便乘船离开日本返回国内。
本人也受到影响，决定弃学回国。来到日本时，已是日本为争取经济发展，获得西方在外交上承认它的平等地位的努力奏效的时刻。日本在第一次大战期间得到了西方盟国的支持并被看做一个平等的伙伴，而日本的爱国者现在意识到日本与欧洲和美国的最终平等也正在得到承认，他们为此而得意洋洋。但是，在他们的野心范围内，惟一能够成为其直接目标的是——日本在远东的对手。待在日本继续学习的那些青年被自己的一些同胞认为是懦弱胆小、自私自利，不打算回去挽救民族的命运。
日本的敌对，促使学生组成了一个新中学会，相集研讨有关日本帝国主义、封建主义和把从这两者中挽救出来的办法。参加了这个学会并为该学会撰写宣传稿件。1918年5月，学生在神户一家餐馆秘密，日本让派去西伯利亚的要求。被警察驱散了，而学生中的“返乡”运动却从这一事件中获得了力量。此外，他们还取得了其他方面的成功。一次，当地警察署长在讲话中使用了侮辱的语言，为此学生宣读了一篇由周起草的书，使该警察头头不得不赔礼道歉。当时作为的3个组织者之一，亲自作了反对日本军国主义和中阀主义的演讲。当的知识分子处于低潮的时候，1917年发生的俄国十月革命的消息传遍了亚洲，受到了激进的社会主义者们的欢迎。和大家一样，无比喜悦，受到了极大的鼓舞。他如饥似渴地大量阅读日本的杂志和报纸上关于及他的同志们的消息。
正如周的同事们所说的那样，周很少去上课，而把时间主要花在政治会议上和附近的一家革命杂志的编辑室里。
导致回国的直接原因是1919年签订的《凡尔赛条约》所引起的一系列活动。当时，北京爆发了，东京的学生也反对该条约对的。这就是著名的“五四”运动，它体现了反对老式强国外交的爱国热情。比周晚毕业两年的南开中学的另一个好朋友马骏给自己在日本的朋友写信说:“如果当我们的国家就要走向灭亡时，学习还有什么用处?”
这一问题在吴的家中引起了一场激烈的争论。吴自己决定留下来，但也打算加速完成学业。周什么也听不进去，只想立即回国。“五四”运动召唤着他，使周不顾吴和他妻子为自己留在日本完成学业而做的一切努力。吴太太不得不到市中心把自己的珍贵戒指卖掉，用来作为周的盘缠。当天下午，她把急于回国的送上驶往东京的火车，然后周再从那里回。
旅居在亚洲当时惟一的认真进行现代化建设的国家里，然而令人惊奇的却是他什么都没有学到。1971年，他对日本参观者说:“尽管我有机会到过日本，我根本什么东西都没学。日本语言给我造成了很多麻烦。我通过阅读报纸和对文字的理解来自学日语，但最后我却没能掌握它。我的阅读能力还可以，但我的口语却非常差，甚至现在我仍不懂日语。”1955年，当会见一位日本政治家时，他惟一能说的日本话是Konnichiwa，即“午安”。
还有一次，他对一个日本代表团说，虽然他在日本待了差不多两年的时间，但“我对日本的记忆甚少……我真正记得的事情是，日本的豆腐比的更有味”。吴自己回忆道，他完全“敬畏”日本，包括它的现代性、它的成熟性，它那合乎职业道德的工作及它的爱国主义。对此，在他家住的人也有同样的反应。但是，没有什么东西能够表明周曾把日本奉为一个使古老的社会实现现代化的模型或榜样。因此，在日本旅居了18个月之后，周于1919年5月离开了日本。在那里他没有经过正规的大学教育，所以也没有什么值得表现的东西。他不得不把书卖掉，积蓄了30美元钱作为回国的路费。他能带走的东西是他对所读过的书的记忆和在河上肇博士创办的杂志中所了解到的对他有决定性意义的社会主义理论。
刚到日本,给我的第一感觉就是,国民的秩序感强烈得令人惊讶,马路上没有任何一辆车会随意变道、抢道：在路口遇到对头车，几乎双方都会同时停下,示意对方先过：过马路时，车辆基本能全都停下，示意让行人先过，而后到的行人会不好意思让车辆长时间停留，示意让车先过；在上下班高峰,也不会有车会耍小聪明抢其他道行驶，就算堵车也能保持行进。一切都那么井井有条。
还有两件小事让我不能忘怀。初到日本，本来以为这里的物价会像国内所报道的那样昂贵。结果出乎意料，这个人均收入是十几倍乃至数十倍的国家（我所在的国内公司一个普通的职员工资通常只有5000元左右，而日本的各个分公司普通职员的工资通常为40万日元左右，折4万元不到）物价竟然和差不多，除去饭店吃饭、交通费稍贵外，买菜、服装、日用消费品、汽车、电器出人意料地便宜。
到日本后的第一个任务，自然是购买数码产品。第一天我便在日本ビッグカメラ店里看中了一款数码相机，付款采用银联的信用卡，由于此类型的电器店，可以通过会员卡点数来抵扣下次购买产品的价格，于是我向营业员提出，办理会员卡，然后用购买相机得到的点数，来买其他配件，营业员当即表示同意，但是结款时，却迟迟不肯确认，敏感的我也担心是不是歧视人，不肯让我用便宜的手段买东西呢？！
结果出乎意料，营业员果然希望我不要使用会员卡点数，当然原因和我想的不一样，因为外国人使用信用卡可以通过10%消费税减免的购买，她之所以迟迟不肯结账就是因为想到了这一点，在帮我计算哪个购买比较合算。这是我在日本感受到的第一次震撼。
住进日本酒店，自然免不了吃日式的早餐。日本人吃早餐有个**惯就是将生鸡蛋混入酱油拌饭吃。而我的早餐盘中，自然也出现了生鸡蛋，由于对生东西向来感冒，我把其他菜吃完后，便匆匆了事地走了。
第二天的早餐，同样餐盘中也放入了一个鸡蛋，我只能无奈的皱了下眉头，随手摸了下，突然发现今天的鸡蛋是熟的！我环顾下四周，发现其他的住客津津有味的吃着生鸡蛋，全场只有我一个人的鸡蛋是熟的……
我拼命地回忆，昨天不曾向任何人提起我不吃生鸡蛋，仅仅是原封不动的保留了那个生鸡蛋。
我不知道服务员用了什么魔法把我从几千名住客中牢牢记住，并把我的喜好告诉其他服务员，并且一眼认出我是那个不吃生鸡蛋的客人，准确的把唯一一个装熟鸡蛋的餐盘放入我的桌前。
这样一件小事，却是我在日本受到的最大的一次震撼，多么令人敬佩的民族，多么令人生畏的民族！
米雪演出了真正的大户人家应有的风范和气度。
你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。
因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。
这是沈母去看望爱子时说的话。
希望孩子享受人生的乐趣，和喜欢的人开启人生新篇章——绝口不提我们常在影视作品中看到的“家族荣光”和“传宗接代”。
这足以说明，她对儿子所有期待，都建立在真正为儿子着想的基础上，从未想过利用自己的孩子去延续所谓的门楣和血脉。
注意，这个时候，她并不知道来者要传递什么消息。但素服，说明家里已有丧事。
是谁的？
结合前面她对儿子说的“你父亲病重”，可见这素服为谁而穿。
那么在接连遭受丧夫丧子的打击后，这个人物仍没有流露出悲痛欲绝的神情，端庄典雅已跃然荧幕之上。
这意味着，家族的精神传统被延续，但也只能到此为止。
用一个镜头，定格一个时间节点的同时，也完成了一个家族的简介，更是影射了一个时代。
所以，她的心态是“早知如此”后的必然悲痛，但同时也为成全了儿子和保全了这个家族真正看重的东西而欣慰。
