回答：怎样对待这些对你的质疑？“这个世上质疑声从来就不会因为息事宁人就再不存在了，关键是我们怎么对待他。”
一，不必去理会那些贬低和抹黑的声音。
这些困扰你的声音你为什么会听到，说者会当着你的面大张旗鼓义正言辞的告诉你，他在抹黑你在嘲笑你在贬低你吗？当然不会，说了是在背后说的，既然说者都不想让你知道，你为什么要去打探别人是如何评价你的呢，既然说者都不想让你受到正面的当头一棒的伤害，你为什么要跟自己过意不去自我伤害呢。最关键的问题是你是怎么听到这些声音的，是你主动去挨着问那些被告知者？还是质疑你的人太多太多那些消息不胫而飞自己跑进你的脑子了？如果是前者，那些告诉你别人是如何伤害你的言辞的人，就不要把他们当做交心的好友了，他给了你二次伤害。如果是后者，如果人人都在质疑你，给予你过于片面偏激的评价，那你应该好好自我反省。
二，“说者有心，听者无意”。
被言语打击的人会觉得委屈想要反驳但又无力反驳。不要太过于在意，想让你听到的人拼命的在说，但你可以毫不费力的视而不见，不要去纠结别人对你的一一评价，只知道抹黑你质疑你嘲笑你贬低你的人想必某些方面必定比不，既然他不如你，你又何必与之计较呢，最好的反击就是，那些贬低你的人在继续贬低你，但是你在继续努力继续变得优秀。
三，转换视角，拓宽交流圈。
你的圈子小到你只听得见贬低你的声音，去找一些能够“抬高”你的圈子，这个圈子足够发现你的优良特质与优点，这个圈子觉得你是可塑之才值得弘扬，这个圈子会及时夸赞你赞同你，这个圈子的人和你的价值观出入不大，你们有着共同的爱好品质。他们会让你拥有自信，让你有勇气再次努力成长，让你对自己充满希望，拓宽格局，你会融入这样的圈子。
人的眼睛都想看最养眼的，嘴巴都想尝到最美味的，鼻子都想嗅到最沁人心脾的，自然，耳朵都想听到最动听的。
听到自己不想听到的声音，不必要换个发出这样的声音当作“还击、报复”，不必要告诉这个声音有多么难听，不必要尝试去阻止这个声音的发出声源，不必回击，你要让对方听到，你有那种动听的声音，这种动听的声音到底有多美好。
孩子长大了，大学毕业了，到另一个城市工作，或者在同一个城市找到工作了，家长实际上已经放手让孩子自己生活和工作了！
只不过家长心里放心不下，时时遥控，遇到这种种家长：懂事的孩子应付着家长；有个性的孩子，往往就会怼家长， 家长还很苦恼，何必呢？《增广贤文》上说：儿孙自有儿孙福！
家长其实不必要这样自讨没趣，孩子接受的是新事物，新理念，新思想。我国发展太迅速，很多人的理念实际已经淘汰，若还要想让年轻接受，就是误人！ 该放手就放手！！
大部分家长都是一普通人，若孩子不如你，你不放手遥控指导有个什么劲？孩子比你好，证明孩子对社会的理解比你深刻，你难道还想拖后腿不成？
说到这儿我突然想起了中小孩子上学的情景，当年我们这一代人上学，不管是城市乡村都是自己上学。农村上学多的有几公里，都是同学们结班上学，也没见有什么大不了事情发生，倒是大家一路嘻嘻哈哈的很快乐。城市学生是警察护送成队孩子过马路，画面很温馨！所以那年代的人独立意识强！ 现在们孩子突然金贵了，突然独自上学不行了。学校门口一到上学放学时，就交通堵塞，全是接送孩子的。连独自上学都不行，连独自上学家长都不放心，所以就有孩子出去工作家长放不放手的问题！
孩子独立意识，自我生活能力的培养要从小就开始，家长不能什么都包办。让孩子的尝试一下失败和挫折没什么不好！
受影视剧影响，很多人都认为皇帝都是时时处处都称朕，其实皇帝除了自称朕外，还自称予、吾、孤、我、俺等。这些年，不少朋友受著名影星胡军（满族，祖上镶黄旗。满族胡姓由胡佳、胡尔佳、胡尔哈刺、胡锡哈里、胡扎拉演变而来）版《朱元璋》所影响，都认为朱元璋都自称咱。那么皇帝不称朕，而称咱是真的吗？
重要的话说福垊说三遍，在口谕、圣旨、批阅奏章中：朱元璋从不自称咱！朱元璋从不自称咱！朱元璋从不自称咱！
福垊有两大证明：第一、朱元璋的家乡方言；第二、朱元璋的《御制文集》。
明太祖的高祖明德祖朱百六跟汉太祖刘邦是老乡，都是（今江苏省徐州市）沛县，不过刘邦生于（徐州市）丰县。朱百六作为淘金户迁徙到金陵句容县（江苏省镇江市）朱家巷。到了明太祖的祖父明熙祖，为了生活又迁徙到了泗州盱眙县。明太祖的父亲明仁祖朱五四（世珍）为了生活，迁徙到了濠州钟离县（安徽省滁州市凤阳县）。
从方言的角度而言，沛县属于中原官话，句容县属于江淮官话，而凤阳县又属于中原官话。凤阳话的第一人称不是咱，而是我、俺之类的居多。福垊想说的是，这些地方尤其是凤阳县正处于中原官话和江淮官话的临界处。可以说朱元璋青少年所说的话，还是中原官话的发音。后来定都南京后，他就要南腔北调了，融合了中原官话和江淮官话，但中原官话为主。
洪武七年（1374）年由翰林学士乐韶凤、宋濂等组织将朱元璋的讲话、文件、诗文等收集整理而形成的文集，就是《御制文集》。因为朱元璋当时再世，故而不能说《明太祖御制文集》和《朱元璋御制文集》。刘伯温、宋濂、起居注臣郭传为他作序。
此《御制文集》中 ，自称为朕的最多，其次是吾、我、俺等自称，没有一处有咱的自称。不排除朱元璋口头曾说，咱或咱每（们），但在其著作以及中原官话的凤阳方言、江淮官话的南京方言的习惯中说咱的情况比较少，由此福垊判断朱元璋这个皇帝不称朕而称咱，只是影视剧力度传说，当真您就输了。
情况比较特殊，正常情况下不大可能，也会有个案，这种情况一般都是一精神出了问题，作为家人应该要关心他，带他去医院治疗，而不是远离他!如果去医院检查没问题，家人也应该妥善处理不能给社会添麻烦。
