2019-03-23 17:48
帕金森又叫帕金森综合症，是手抖肢颤头摇晃，中枢神经性的静止性振颤肌肉僵直，步态障碍及运动迟缓。有遗传或惊吓、中毒等形成。
轻者有静止时手颤式头摇现象，干起活忙起来症状消失，好多没有发展迹象，有的会自然消失，但个别人也越来越严重的，以到于抖颤影响自理，走路迟缓不稳停下也会迟缓，严重者站立不稳前倾。主要特点就是振颤!一般与健忘关系不大，年领没有特性。
老年痴呆症又叫阿尔采莫氏病，是原发性退变性脑部疾病，病起缓慢，进行性病程，以痴呆为主要的表现。脑部病理变化以大脑萎缩和变性为主。有短期或长期的记忆损害，记忆力、判断力、识别力下降有失语、失用、失认或人性格改变现象，一般是老年性的特殊性。
用小型三角架足够了
曹操篡汉、司马氏篡魏的观点，在一些教科书中就可以看到，这说明主流史学家还是持这种观点的。
豹眼并不认同这个观点，你可以不喜欢，但豹眼就是这个观点。
都说是“有德者得天下”，豹眼几乎看不到有德者能得天下，看到的几乎是具备势力的人得到了天下。
为何曹操代汉、司马氏代魏给后世的感觉不一样，并不在于他们的天下是如何得来的，而是得到天下之后究竟做了些什么。
受电视剧的影响，豹眼对于庞统很不喜欢，因为人物形象很丑陋。但在阅读了《三国志》之后，对庞统特别的喜欢，就因为其中两件事。这两件事也恐怕是刘备一生唯二的真实吐露心迹。
这对于题主这个问题，是一个最好的回答。
据裴松之注《庞统传》引《九州春秋》记载：
备曰："今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。"
统曰："权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负於信？今日不取，终为人利耳。"
建安十六年（211年），奉益州牧刘璋之命前往荆州，迎接刘备入川共拒张鲁。私下向刘备献计，请刘备借机谋取益州。
作为枭雄刘备，自己清楚这是天大的美事，但一向以仁德包装自己的刘备如何能拉下这张老脸呢？
刘备犹豫不决，庞统在一旁就急眼了，对刘备说：“主公啊，现在荆州已经被打烂了，人才、财物都流失殆尽，就别在这里等死了。益州有户口百万，物产丰饶，可以成就大业。这么好的机会不答应，还靠啥呢？”
刘备一向少言寡语，喜怒不形于色，一般不对人说心里话。但这事实在是诱惑力太大，情急之下，刘备就对庞统说了掏心窝子的话：
“我不是不想啊，我是有顾虑哦。与我水火不相容的是曹操，曹操峻急我就宽厚，曹操暴虐我就仁慈，曹操狡诈我就忠诚。凡事与他相反，就显得与他不一样，这就可以得民心，就可以达到自己的目的。如今这样子得到益州，岂不就失信于天下，我不就跟曹操一样了吗？岂不就露了馅吗？这不太好吧，我不能做这样的事。”
庞统说：“主公啊，平时装逼就算了，现在再装下去黄花菜就凉了。凡事不能墨守成规，现在正是乱离之际，要随机权变才行。何况吞并弱小、攻击暗昧，逆取顺守、报之以义。事成之后，封给他一个大国，这也不算失信哦。事就是这么一回事，过了这个村就没有这个店了。现在不取，恐怕将来白白便宜了别人。”
刘备一听，也就顾不了这张老脸了，立马决定入川。
这个桥段非常经典，把刘备的虚伪性表现的淋漓尽致。同时，也集中反应了诸侯争霸的实质所在。
任何人想要扩大自己的势力，想要成就霸业，就必须要侵占别人的地盘，没有人甘心情愿把自己的地盘让给你。
徐州牧陶谦三让徐州，不是陶谦多么贤德，那是不得已而为之。
实际上，陶谦在史上是很垃圾的，贪婪无度，任用小人，就因为是曹操的死敌，把曹操看做奸臣的人，就以为陶谦是反奸臣的英雄。
曹操之所以屡屡徐州，而且所过之地鸡犬不留，是因为陶谦杀死了曹操的父亲曹嵩，而陶谦杀死曹嵩的目的也是为了劫掠他的财富。
杀父之仇不共戴天，曹操这么做反倒是个爷们。徐州百姓倒霉，应该怨恨陶谦，而不应该怨恨曹操。
州牧是一州之主，就好比是一个大家长。因为家长贪婪而得罪了人，整个家族遭到报复也是情理之中的事。
刘备在徐州站不住脚，与陶谦在徐州的所作所为是有直接关系的。清正贤明的人才都跑了，只剩下阿谀逢迎的小人。
不管刘备如何伪装，留给一般人的感觉是“物以类聚，人以群分”，陶谦把徐州让给刘备，刘备也就成了与陶谦一样，是臭味相求、沆瀣一气的人。
刘备得不到徐州百姓的支持，是他站不稳脚跟的根本原因。
徐州首富糜竺兄弟鼎力支持刘备，都清楚商人嘛，无利不起早，而且商人积聚的那些财富没有不带鲜血的，有多少财富不是欺男霸女而来。
刘备如此依赖糜竺兄弟，百姓会如何看呢？
刘备自以为爱民，爱的是有钱的民众，没有普遍的民众基础，这是他走不远的根本原因。
同样的道理，刘表占据荆州十几年，孙权占据江东几十年，就是依靠豪强世族的势力。而曹操之所以没有一统天下，也是因为他打击豪强世族，导致了他们的屡屡反叛。内部不稳定，也就导致曹操不能够全力对外征战。
刘备所言的曹操暴虐、峻急、狡诈，主要就是曹操对待豪强世族采取了严酷的打击政策。
任何时期的话语权都掌握在豪强世族手里，普通百姓的声音是很弱小的。
刘备的仁德也在于对待豪强世族的宽容态度上，这也是刘璋邀请刘备入川的原因。如果刘备对待豪强世族也很豪横，刘璋岂敢引狼入室？
这只是刘璋暗昧而已，听不进明白人的忠言。
刘璋的主薄黄权就劝阻刘璋不要请刘备入川，从事广汉人王累将自己倒吊在益州城门上劝阻，刘璋也不以为意。
这事许多人都很清楚，就刘璋一人犯迷糊，但刘备还在装，还是庞统实在，一针见血，这是豹眼最佩服的地方。
建安十七年（212年），庞统为刘备献上了取成都三策，刘备采纳了中策，依计而行。
刘备顺利斩杀了刘璋白水军将领杨怀、高沛，控制了白水军，然后挥兵直指成都，一路势如破竹，很快就攻克了涪城。
刘备大宴将士，有些得意忘形，趁着酒兴，对庞统说：“这个小酒哈得爽吧。”
可庞统不识趣，就说：“人家的国家而以此为乐，不是仁者之兵哦！”
刘备一听就火了，说：“你给我滚出去。”
庞统也不言语，直接就滚了出去。
刘备马上就后悔了，派人又把庞统请回来。
当时刘备还以武王伐纣、前歌后舞来做说辞。且不说武王那档子事是真是假，就你刘备还能与武王相提并论吗？
周朝三分天下有其二才开始，你刘备有啥呢？就一个荆州还是借得人家孙权的。而且刘璋也不是昏庸无道的天下之主，只不过没有很大的野心就是。
刘备所为就是抢占人家的地盘，哪里来的仁德可言？
本来嘛，谁有势力谁就可以据为己有，这没有话说。但既想做又想立牌坊，就不是那么厚道了。
还是庞统实在，一针见血，豹眼很是服气哦。
天下十三州，曹操已经占据了九州，已经超过了三分之二，但曹操依然没有称帝。
曹操何罪之有呢？如果说曹操之罪，就是没有尽早称帝。
汉高祖刘邦、隋文帝杨坚、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、清世祖顺治帝，有哪一个皇帝是占据了全部的天下才称帝的？
如果曹操早一些称帝，或许就不会有三国混战及之后的晋朝把中华民族搞得七分八裂。
汉朝的灭亡，是桓灵二帝昏暗的政治造成的，如果没有曹操不知有几人称王称帝。
就像蚂蚁啃骨头一样，曹魏的江山是一点点啃出来的，凭啥一直给你汉室留着？
曹氏子孙自己不争气，司马懿忍辱负重、东征西讨、南征北战，凭啥就给你曹魏一直打工呢？
己所不欲，勿施于人。如果你是曹操、司马懿的话，你会一直打工，等着人家翻过身来对你的家族秋后算账吗？
刘邦能杀韩信，刘邦的子孙就不会杀曹操吗？曹操的子孙就不会杀司马懿吗？
如果你不会束手待毙，而是想把命运掌握在自己手里，那就不要再说篡汉、篡魏之类的话了。
看一下隋朝、唐朝、宋朝的建立，哪一个不是篡来的呢？
豹眼始终认为，江山如何得来的，并不重要，最重要的是如何去守。
就像李世民，连自己的父亲、兄弟都发难，还有啥仁德可言？但不影响他成为一代明君。
曹操、曹丕不是圣人，但做得那些事还算靠谱；司马懿父子也不是圣人，做得那些事也说得过去。
区别在于，曹氏子孙虽然，但没有作恶多端，这是因为有司马懿等人在，有蜀汉、孙吴等强敌存在。
司马氏子孙不仅，更是作恶多端，是因为没有外姓强势的权臣在，而且外部没有了压力，就只能剩下了。
导致了政治混乱、国家，这更令人不齿。
这就是司马氏篡魏名声更不好听的原因所在吧。
篡夺别人的江山就如同抢占别人的地盘一样，没有仁德可言；就像刘备那样的人，占据了人家的地盘也是得意洋洋，丝毫没有愧疚之心，哪里还有仗义之事。
曹操、司马懿好歹是篡夺外姓的江山，外人的东西据为己有，也是一般的道理；刘备抢占的是自己刘姓宗亲兄弟的地盘，自己兄弟的东西你也抢，还能理直气壮吗？说不太过去吧，刘备自己都不好意思哦。
有人或许认为，刘备抢夺刘璋的地盘是为了匡扶汉室，那么曹操、司马懿抢夺别人的江山，不也为了大一统吗？这与秦始皇一统有何区别？
在豹眼看来，任何帝王的地位稳固，都不如国家大一统高大上。为了国家的统一，任何帝王都可以被。
历史把曹魏、朝称为正统，没有毛病，那是中华民族一脉相传的。
功是功过是过，司马氏一统天下功不可没，但导致三百多年的是其罪过，这事要分开来说。
汉朝总归要灭亡，那刘邦还建立汉朝干嘛呢？
曹魏终将被取代，曹丕就不用称帝吗？
晋朝把国家搞得四分五裂，当初就没有必要统一吗？
人总归要死的，还苦苦去寻找吃饭的路子干嘛呢？还苦苦寻找医生治疗疾病干嘛呢？
今天的历史观，不应该局限在谁篡夺了谁的江山，而应该放眼于谁给这段历史带来了什么。
南北朝的，却带来了民族的大融合，如果没有外敌的入侵，中原地区的会更加激烈。中华民族恐怕就局限在黄河流域而不会有今天的格局，因为我们这个民族本质而言是不崇尚扩张的。
历史的神奇之处就在于福祸相克相生，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
对于任何一个历史事件，只有放在整个历史长河中，才能更好的去评价。决不能依据一个历史规则，就断定事件的对错。
只用忠君一条原则去衡量历史，是不公允的，也很偏颇。
