古代祭祀是分规格的，天子祭祀时三牲齐备，就是用牛羊猪三种牲畜作为祭品，诸侯祭祀只能用猪羊作为祭品，没有牛。前者称为太牢，后者称为少牢。
牢，是养牲畜的圈。祭祀的牲畜叫作牺牲。这里的牺牲是名词，就是祭祀用的牲畜。与现代的“死亡”的动词意义不同。
太牢是相对少牢而言的。
孔庙里的太牢，就是孔庙里祭祀用的牛羊猪三种牺牲。
赵太爷的儿子中了秀才，阿Q说他姓赵，比秀才大了三辈，被赵太爷打了嘴巴。
阿Q被赵太爷打了嘴巴后，认为是儿子打了老子，因而沾沾自喜。而且从此以后，在阿Q的心目中，未庄里的人对他非常客气了。对他客气的原因就是因为他被赵太爷打了嘴巴。
阿Q是没什么名气的，但赵太爷大有名气，没有名气的阿Q被大有名气的赵太爷打了，而且是儿子打老子。阿Q这就如同赵太爷般的大有名气了。就像孔庙里祭祀用的牛羊猪一样，本来无非是牲畜，但一旦做了祭品，被孔庙里的圣人下了筷子，就不同于一般的牛羊猪了。
这是阿Q的精神胜利法的表现之一。
既有心理防御机制又有成就动机在起作用。
这是描写阿Q受尽欺压反而自我安慰，以理想化自居的性格特征。
满清统治了又怎样？清朝第一个皇帝世祖福临还不是我们汉人王家猎人的儿子？雍正、乾隆皇帝不也是我们汉人卫家和陈家的儿子？儿子统治老子，有什么了不起！
《书剑恩仇录》里，乾隆皇帝不要脸，本来和他的弟弟陈家洛说好了，弟兄联合复国，红花会把香香公主都送进宫廷了，乾隆皇帝却说话不算话。儿子欺骗老子，对不起海宁陈阁老！
八国联军的坚船利炮又怎样？煌煌中华上国，古代文明就是你们的祖宗！你们火烧圆明园不就是儿子打老子？
如同孔庙里的太牢一样，你们的侵略，显示了你们的武力强大，更衬托出了我们精神上的伟大！
具有深刻的讽刺意义。
在我2015年以前的生活里从来就不曾认识过一个坐过牢的人，我觉得这种人跟我是两个世界的人，根本不可能有认识的概率，因为在我的认知里，坐牢嘛当然是不好，触犯法律还有好人？但后来去了一个物业上班，在里面认识了几个都是坐过牢出来的人，感觉也并不可怕，有的还相当讲义气，为人也很热情仗义，好像也都是打架过失伤人进去的，或许是年少轻狂，不懂控制自己的情绪吧，也对法律法规认识不够，我看他们也都是普通人，没什么特别的，像你遇到说话怪怪的我还真没遇到过。这世上不是坐过牢的都是坏人，没坐牢的都是好人，所有的事都不是非黑即白的，都有其两面性。
得饶人处且饶人，有理不在声高，素质在于人心，强势者骂声中去，自有天眼灰灰，好人自有福报！
很高兴回答你的问题。你的提问中用了一个词“感觉”。感觉从何而来？1、是经历一次失败而产生的吗？2、是经过对比而产生的吗？3、是从别人的评价中产生的吗？无论是什么原因这只是一种感觉，而并非事实，你不是真的一无是处。天生我才必有用，每个人生下来都会有他的一席之地的。每个人都有自己的特质，不要拿自己的缺点与别人的优点进行比较，妄自菲薄。也不要因为一次受挫而对自己全盘否定，挫折和失败是人生常态，我们学会接纳它。我们更不能活在别人的评价里，不要太注意别人的想法、看法。自己的路自己走，自己的人生自己去描绘。不要怀疑自己，要相信自己，你羡慕别人的同时，别人也可能正在羡慕你。希望你能迅速的自信起来，拥抱美好人生。
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