1，随礼时，别人随1000，自己就多加500。
2，工资“对半说”，10000就说只有5000。
3，不在公司厕所乱说话，但没事会蹲厕所，这就是“城府”。
4，得到公司任何时候，总是说领导管理有方，无形中把功劳推给他们，这样子升职加薪也就会轮到自己。
5，一副低调的样子，总是喜欢扮猪吃老虎，实际上实力比谁都强大，只不过低调才能成长，而不是高调被打压。
6，喝酒从不醉，而且还会偷偷观察别人喝醉后卸下来的真实面目，从而看透一个人。
7，没事多和丈母娘搞好关系，这样子夫妻就会越来越恩爱，说不定吵架时丈母娘反而会帮自己。
8，送礼总说“刚好回家带点土特产”，不仅便宜，而且人家对方也愿意接受，这就是花最少钱去送礼的“城府”。
9，买东西只会说多少，这样显得老手又不在乎态度，往往就可以做成生意。
10，对谁都是微笑好说话的样子，不容易被看透，反而在微笑中可以去看透一个人。
11，生活工作中难免会遇到借钱的人，但只会借100块钱，不，而且要不回来就可以拿小钱看透一个人。
12，从来不被把话说满，这样可以给予别人一定说话的发挥空间，也会留给人家无限的遐想和神秘感。
13，在职场上从来不教别人技术上的东西，这样子只会教会徒弟饿死师傅，反而是自己会失业。
14，不和同事做朋友，毕竟只是合作利益关系，但是会装作跟他们是好朋友的样子，有利于工作。
15，一个人在外租房时，会多买几双异性鞋子放在门口，这样子就不会被人惦记或遇到危险。
16，红事白事都会红包过去，只不过别人家的红事可以人不去，但白事一定会去，毕竟自家也会遇到，人有去，也会让别人也会跟着过来。
17，买东西时都会问价格，不会因为不好意思要买贵，那就是自己吃亏。
18，看人不舒服时，总是会主动接近做朋友，让对方误认为是好朋友，不仅不会得罪别人，而且可以锻炼自己的心胸开阔。
19，别人请客时，总说随便，这样子才不会点贵和点便宜，属于吃力不讨好的事。
20，在外跟别人吃饭又没人请客时，总是会提倡AA制，这样才能让彼此和自己不吃亏，也不会欠下人情，毕竟人情难还。
21，对别人总是偶尔会说“心里话”，但实际上却不是真的，只是看起来像心里话罢了，用这种方法去赢得别人的信任。
22，喝酒时管好嘴巴，但是会认真听别人说的话，那些才是真心话，总有人会做拿真心话去换别人真心的事。
23，开车时从来不说话，也不跟妻子吵架，默认闭嘴，这就是城府。
24，在生活和工作中懂得小恩小惠给别人，别人也会心存好感和配合，这就是最低价的社交。
25，聚餐时从来不会第1个动筷子，因为所有人都会注意到自己与不满，但会最后走，那样子显得会做人，自然而然就有不少机会。
26，从来不说自己的经济情况，自然也就少了一些惦记和借钱，无形中少了很多烦恼。
27，刚到一个新地方时，懂得第一时间记住别人的名字，随口叫出来就有亲切感，那样就很快融入集体。
28，领导做错事或是说错时，从来不会当面反驳，那样子做对自己没有任何好处，只会得罪对方而换来处处针对，甚至是很快失业。
29，升职加薪时懂得请客，用一顿饭钱的最低成本去换来别人的不嫉妒和配合，其实这钱花的值。
30，偶尔找一下别人借下小钱，但很快就会还回去，这种主动欠下人情的行为，总会得到别人的重视和惦记，有助于社交和培养自身诚信。
31，买东西只会找熟人，哪怕是买贵也是一样，这样只会让别人欠下人情，一旦有帮需要时，别人也不好意思拒绝。
32，求人办事时先请客，但是不会在酒桌上说事，过后在说事时，别人也就无法拒绝，反而觉得这个人会做人，心生好感下也就会答应下来。
33，酒桌上敬酒时，第一杯只会敬对自己有帮助的人，对方会觉得心生好感与被重视，这么做只会对自己有很大的好处。
34，安慰别人总说自己过得比较惨，这样子对自己没有任何坏处，反而会收获别人的深交和友情。
35，去别人家总是先站着，从不会随便坐下来，就怕坐错位置，那样子会很尴尬。
36，随时随地会给人家面子或台阶下，这样子会让别人心生好感与觉得会做人，自然而然也就会给你面子。
37，遇到喜欢的人不是第一时间表达，而是深入了解后看合不合适再说，就怕是一时好感或冲动罢了，反正会让自己后悔。
38，对父母总是报喜不报忧，不让他们继续操心，这就是最大的孝顺。
39，别人有事时，从来不会问是什么事，就怕突然彼此尴尬，毕竟那是人家家事或私事，不愿意透露，一问就不高兴与不满。
40，对别人的话总是保持几分的怀疑，但是不会当场点破，看破不说破是一门智慧。
41，工作中遇到不懂时，从来不会直接说不懂，只是会默默向别人学习与模仿，慢慢也就懂了，要不然会被人家轻看和质疑能力不足。
42，向别人问路时从来不完全相信，就怕有些人乱指路，让自己白白跑。
43，遇到蛮不讲理的人就直接闭嘴，没必要多说话，哪怕有道理也是一样。
44，别人请客从来不会抢着买单，只会客套一下，毕竟对方是有求于人才会请客，自己抢着买单就是坏了别人的好事。
45，酒局上先敬一圈，然后就各喝各的，毕竟大家没那么熟悉，避免尴尬。
46，虽然说吃亏是福，但一直吃亏就要怼回去，让对方觉得自己有脾气，避免一直在吃亏。
47，跟女人聊化妆品，跟男人聊车房，跟有结了婚的人聊孩子，这就是“城府”。
48，在酒局上，对方吃菜，自己也才跟着吃点，那显得会做人、有家教也不会尴尬。
49，从不恭喜别人生了女儿，就怕前几个都是女儿，为了个儿子而拼。
50，去外地时，总是装作本地人。
33岁的邱某和43岁的蒋某燕相恋两三年，这是一场年龄相差10岁的姐弟恋，期间邱某曾出钱为蒋某燕装修房屋花了二三十万，应该还不含其他的日常补给，按照这种双方都是单身，女方又理所当然的接受男方给的财物，应该就是奔着结婚去的，但是就在此时女方却反悔了要分手，这是出于一个什么样的压力跟刺激？能够激怒男方连杀一家5口，连小孩都没放过，后又自己坠楼身亡，这是同归于尽的做法，难道是对生活，对未来，对感情的绝望吗？坠楼当场没有死亡，在抢救之前还透露自己杀了人，这是后悔了吗？太血腥了。
现在当事人蒋某燕已被杀而邱某也已经坠楼身亡，其中的纠葛无法证实。
恋爱需谨慎，姐弟恋更需要做好心理准备，一般姐弟恋的男方都是缺少母爱的，也就是缺少安全感，他在心智上面是依赖女方的，在没有决定结婚之前，尽量不要花对方的钱，不要牵扯到利益关系，在决定结束恋情之前，要好好的解决，不要用过激的行为去刺激对方，现在的人压力都非常大，感情挫折会让人丧失理智，结束前要冷静处理，达到和平解决
在抖音上看过一个视频，说的是几个外国老太太的长寿生活，很特别的一点是，这几位老太太无一例外的是单身，他们几个人是闺蜜。于是底下有人评论道，“长寿的秘诀是远离渣男。”这个算偏见吗？不算，但是底下还有男觉自己受到了伤害，因为他把“远离渣男”理解成了“远离男人”，这是两个完全不同的范围和概念。如果是后者，的确是有带偏见。那么，为什么有人会对男性带有偏见呢？
早年经历对一个人的影响，其实最早是柏拉图提出来的，他曾说，一个人的童年经历和家庭教育决定着这个人的性格和品质，只不过当时没有人重视。
几千年以后，弗洛伊德提出人的心理受早年经历的影响，却奠定了心理学界精神分析的基础，并成为影响后代心理学派的基础理论。
在弗洛伊德之后，他的女儿安娜弗洛伊德，他的学生荣格和阿德勒，以及后来的温尼科特、拉康等人，都提出各自的观点，补充和完善了弗洛伊德的精神分析。这其中，包括了父爱对子女成长的影响。
有研究表明，成长过程中有父爱的滋润的孩子，要比一般的孩子聪明，在数理化方面成绩要好得多，性格也更果敢，男孩子较具有责任心和男子汉气概，女孩子则较独立。而父爱对女儿的主要影响，其中一项便是两性关系。它与心理健康、婚恋观在很大程度上决定了女人一生的幸福。
在弗洛伊德的精神分析理论，他认为3-6岁时儿童的性期，这一阶段的儿童会呈现出不同程度的恋父、情结，这些情结最终走向是压抑了，还是消失了，取决于父亲与女儿之间的互动是否把握好了度。荣格则认为，父亲是女儿认识的第一个异性，与这个男性的关系，最终会成为她将来的男女关系的基石。
成长过程中，父亲形象的缺失可能会导致孩子出现过早性行为、药物滥用等高风险的行为，也将使得女儿成年以后对男性更加挑剔的同时，又表现出更多吸引男性注意力的行为，并且，她可能会倾向于与那些对亲密关系感到不适的男往。这是因为，她虽然极力避免与这样的男性建立关系，却又被潜意识的父爱情结所掌控而强烈的被这样的男性所吸引，但同时，她又不喜欢这样的男性。
如果父亲的一些特质让女儿感到强烈的不满、反感，甚至是厌恶，比如懦弱、嗜酒、家暴，她会避免与同样拥有这些特质的男往，而倾向于选择具有与这些特质相反的，并能弥补或超越父亲的男性。在这种情况下，她并非对男人有偏见，只是接受不了与心中那个糟糕的父亲一样或类似的男性。
但如果女儿在成长过程中，遭受过父亲的、遗弃，那么，她很有可能认为男性都是暴力的，不负责任的，从而拒绝男性，尽管她内心其实很渴望有一个完整的家。
过度概括是一种以偏概全的不合理思维的表现形式，其具体表现为，常常把“有时”、“某些”过分概括为“总是”、“所有”等，就好像凭一本书的封面来判断它的好坏。主要体现在人们对自己或他人的不合理评价上，典型特征是以某一件或某几件事来评价自身或他人的整体价值。
例如，期间，因为几件女性当众发泄情绪的事件，而说成是的都是女的，但实际上，蒋逸文、刘韵杰、袁克勤等、辱国的男性比比皆是，还有暴力袭击，细数起来甚至比女性更多。又或者，看了一个对日本女性夸赞的视频，就开始批评女性的不好，但实际上，外国的月亮并不比的圆。这就是过度概括下带来的认知歪曲。
不理论哪个群体，哪里人都是良莠不齐的，没有什么绝对的好与不好。
但是，总有人在某些情境下，作出以偏概全的判断，不论男女。尤其是对于感情受挫的人而言，很容易在一段时间内对异性抱有敌意。最典型的代表，莫过于“男人没有一个好东西”，“女人都贪慕虚荣”。
前者是由于在感情上遭遇渣男，一时接受不了现实，而做出的一种回避性结论，使自己暂时与这段不愉快的经历隔离起来，情绪得到短暂的释放与缓解。后者则不一定是因为感情受挫，还有可能是因为自己找不到对象而发酸，推卸责任。但两者都属于过度概括。而这种以偏概全的评价一旦指向他人，就会一味地指责，从容产生怨愤、敌意等消极情绪，忽略了自身的成长。
恐男是一种真实存在的社会现象，是对男性，或者男性气质的一种恐惧或排斥的表现。具体表现为，看到男性的时候会产生紧张、焦虑的情绪，并主动回避。这种回避主要是受到焦虑情绪的影响，在某些情况下，会产生“过敏性牵连”，一种自我防卫的心理机制，对害怕的人或物会产生“草木皆兵”的心理泛化。
这和当代社会经常出现的一些负面事件，以及这些事件发生后，一些言论的影响有着很大的关系。
举几个影响力较大的例子。
1.性侵案、案。身为一个女性，被本就是一个受害者，已经承受了巨大的压力，然而，有些人却总是隔着屏幕主观臆想，各种受害者有罪论，“苍蝇不叮无缝蛋”等网路暴力接踵而至，给受害者造成二次伤害。更可笑的是，发生这样的可怕事件，没有想到要去好好教育儿子，而是一天到晚给女性灌输怎么保护自己的思想，试问男女力量悬殊，面对面的时候，谁赢？难道所有女性都得化身张伟丽？
2.家暴。很多女性被家暴之后，为什么没能得到及时的帮助？以至于有的被活活家暴致死，有的。很大一个原因，是这个社会潜意识里的厌女症和所谓的“家丑不可外扬”，接警员不当一回事，要么认为是私事，要么认为女人被打很正常，才会一次又一次酿成悲剧，人们最多同情几句女性，就渐渐遗忘了。
3.N号房事件。女性、偷拍女性隐私，并以此作为盈利手段，弄得女性出个门都人心惶惶，焦虑不安。没有切断犯罪源头，女性小心再小心，还是中招了，以至于女性产生了巨大的不安全感。
4.PUA。这是一种以恋爱结婚为名，对女性进行精神控制和精神摧残的不耻行为和手段。而且这种人很难一下子被辨认出来，因为他们太善于伪装了。尽管他们不一定把自己伪装成成功人士，但他们一定会把自己伪装成善解人意的谦谦君子，而他们前期大多是一副很有主意、很有能力的样子，到了一定阶段，狐狸尾巴就露出来了，开始各种索取钱财与精神摧毁。PUA的可怕之处，就在于他们的狡猾，这也是令许多女性恐男的主要原因之一。
对女性的歧视与，真的要严格讲究起来，其实是到了明末清初，程朱理学被曲解之后才出现的，也就是说，这种畸形认知盛行不过几百年，但是深入骨髓，甚至有些女性自己也是厌女症的成员之一。说几个代表性例子。
1.出轨。男人出轨骂小三（女的），女人出轨骂女人。男星出轨，没多久就又回到屏幕前，女性出轨，被一棍子打死永无出头之日。无论事情前后原因，谁对谁错，最后被骂得最惨的永远是女人。周扬青发分手信，只是陈述事实，并没有毁谤任何人，有男人说“这种女人太狠了”，有女人说“干嘛这样毁人名声呢”。绿地女子出轨高管，丈夫处心积虑想毁掉她，有男人说，“干得好！”驰名双标，在任何时候永远不过时。
2.婚姻。有愿意和妻子一起分担家务的吗？有，但是不多。更多的是既不想分担家务，又不想出彩礼，只想找一个免费的生育机器和免费保姆。一提到彩礼就像好斗的公鸡，要求女人什么都要平均承担，就问一句，“男人承担生孩子不？”
3.红颜祸水论。“俞敏洪说的是对的”这句话一直被某些自卑的、不负责任的男性拿来使用，而且是不分场合。但凡用点心，都能读出“女性决定社会发展水平”这句话背后的涵义——世界是个相互共同体，社会是所有群体一起缔造的，如果社会的发展水平是又某一个群体决定的，恰恰说明了另一个群体的。但凡聪明点的男性，都不会认同俞敏洪的话，就像某兄弟说的“难道我中华上下五千年文明全是女人创造的”。
4.自嗨与贬低女性。任何一个群体都有好人坏人，都是良莠不齐，因为几个和老外交往的女性就将所有女性一棍子打死，自己却幻想着别国女性想嫁给自己。但凡看到一点点视频，就试图引发性别战争，但凡有点空间，就到处倒苦水，弄得男人很悲情没有一点男子汉气概，整天叫苦连天，另一边却是就业上因为经济利益引发的性别歧视——不愿意招收女性员工。
在这样的情况下，女性的独立意识慢慢的觉醒了，产生了女权，本质上是打破男权社会制造的枷锁，解放女性。但是，有一些女性因为之前受的委屈过多，同时也因为个人成长经历的缘故，矫正过枉，什么都要跟男权杠上一杠，连个姓氏也要争。实际上，真的没必要，因为无论你跟谁姓，最终都是男权的姓。真正的女权，追求的是男女平等，而不是厌男主义。但也因为这个问题，一些极端自卑的大男子主义，开始对伪女权进行嘲讽，冠以“中华田园女权”之称，并多次发表言论，说女人德不配位，女人的地位空前的高？空前的高？国家领导人有多少女性？用人单位有多少因为产假不愿意用女性？出现问题不去反思，反而是各种以偏概全的指责和推诿，这种可悲注定造成男女之间更大的，如此，所谓的厌男情绪产生不足为奇。
所以，对男性好像带偏见这种现象，是历史、社会和人共同造成的，不是个体现象。人要多反思，才会进步。
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秦可卿可以说是红楼十二钗里最神秘的女性。
在作者的笔下，秦可卿是一个奇人。
长相上：兼具黛玉风流婀娜和宝钗鲜艳妩媚，让人无法想象她到底能有多美。
为人上：万人不入眼的王熙凤却对她疼爱有加，关怀备至，贾母说她是重孙媳里第一得意之人，公婆待他如女儿一般。丈夫对她敬爱有加。
做事素来妥当，这是贾母对她的评价。
更重要的是，秦可卿是贾府唯一对家族之败有清醒的认识、有远见卓识、有行之有效的挽救办法、并在死前向凤姐和盘托出谆谆叮嘱之人。这是秦可卿对《红楼梦》最重要的价值。
秦可卿第十三回就死了，但她依然可以牵动所有人的神经，宁国府几乎所有的人为其的丧礼忙活了一个多月。公公贾珍哭成了泪人，倾尽所有为她办盛大的丧礼。秦可卿丧礼中出现的许多元素可以看作是《红楼梦》里的很多的因，由此引发一系列的果。
“画梁春尽落香尘”（高楼上悬梁自尽）。是小说第五回秦可卿的判词清楚交待的，她是而亡的。到了十三回具体的情节，成了秦可卿缠绵病榻，拖延了大半年才油干灯尽。
对于秦可卿之死，同样成了一个谜。我们该信哪一种说法呢？幸亏有脂砚斋批语，脂砚斋至少在第十三回，四提天香楼之事：一、回首有：
在封龙禁尉乃褒中之囗囗，去天香楼一节是不忍下笔也。
二、在秦氏死后，贾府彼时合家皆知，“无不纳罕，都有些疑心”处，脂砚有批：
九个字写尽天香楼事，是不写之写。
三、写瑞珠自尽时，脂砚斋批曰：
补天香楼未删之文。
四、回末脂批：
此回只十页，因删去天香楼一节，少却四五页也。
秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。
所以，秦可卿的死不是正常的死亡，更不是病死的，而是，脂砚斋一句“淫丧”，联系贾珍之悲；尤氏之“病”；贾蓉之躲；加上焦大骂“扒灰的扒灰”，连贾珍的名字都骂出来了；还有秦氏的两个丫鬟的异常之举。尽管删去了四五页，仍然可以下结论：秦可卿和公公贾珍的不论孽情的暴露，是秦氏之死的根本原因。
尽管秦氏淫丧，尽管曹雪芹对其有着品行上的批判，读者在看待秦可卿时，对她抱有最多的还是同情和痛惜，就连脂砚斋也一样，在第十三回同样发出：“惜哉可卿！惜哉可卿！”的叹息。
秦可卿如此优秀和天赋异禀，她怎么就看上贾珍了呢？她万事妥当，为啥偏偏私德有损呢？
屏山个人以为，这一点和曹雪芹的创作思想和对宁国府的批判密切相关。
他虽然尊重每一个阶层的人，比如他艳羡红衣少女和村姑二丫头这些底层的人们，但他无法彻底的突破阶级的局限，这一点在《红楼梦》里体现的特别多。对他最爱的女主角林黛玉，她给予其最好的出身、最好的父母、最好的品格。对分量同等的薛宝钗，就让她出身商贾之家，还给她一个很不堪的哥哥，一个不识字的母亲。
对秦可卿也一样，说她是一个弃婴，由小官宦秦业抚养长大。而且曹雪芹给基本没怎么正式出场过的秦业定位“情孽”，给美少年秦钟定位“情种”。给秦家的这个总体定位总有那么一点瑕疵感。曹公笔下没有完美的人，他对王夫人、王熙凤，包括黛玉、宝钗、湘云等人都有不同角度的批评，但这些出身高贵的女性，曹雪芹是不会让她们的个人私生活有失的。私德有问题的都是出身相对比较低的女性，比如二尤，再比如袭人、多姑娘、鲍二家的等。这是出身比较高的曹雪芹不自觉带出的阶级观。
曹雪芹让秦可卿这么一个看似完美之人，有个人私德上的巨大缺失，就源于曹雪芹的个人出身和阶级思想的局限性。
曹雪芹笔下的贾府，就是曹雪芹家族江宁织造府的艺术加工，宁荣二府里的许多的人，都可以在曹家找到现实的原型，有些人物连名字甚至都保留了下来。比如王熙凤的原型是一个叫“阿凤”的女子，比如元春就是脂砚斋的“阿姊”。这些在脂砚斋的批语里有许多处的披露。
曹家崛起的初始，是跟随多尔衮入关，一直到康熙雍正年，已历百年，祖上的勤勉克俭、励精图治早就不见了踪影，子弟多是锦衣纨绔之徒。小说贾府里的男性几乎没有一个可以担当得起家族重任的，曹雪芹通过薛宝钗之口说：“（贾家）可惜没有一个能做得杨国忠的。”通过柳湘莲骂宁国府“除了门口两个石狮子干净，恐怕连猫儿狗儿都不干净。”对于自家的坏名声，贾珍根本就无作为，贾蓉觉得这是再正常不过的事，甚至说出：“……从古至今，连汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，何况咱们这宗人家。谁家没风流事，别讨我说出来……”
小门户又是顶级美丽的秦可卿，进了宁国府这么这么一个自我要求如此之低的环境里，合适的土壤下，自然难长出品性高洁的花朵来。“情既相逢必主淫”“箕裘颓堕皆从敬”“宿孽总因情”。作者批判秦可卿和宁国府之“淫”，却也不得不承认，在曹雪芹内心，二者是绝佳的拍档。
贾蓉一个十六七岁的少年，除了夫妻例行之事。《红楼梦》对于贾蓉，就是一个贪玩的坏小子。他的智商、情商，包括为人行事、思想维度和高度，和秦可卿相比，差了十万八千里，给秦可卿当小学生都不见得够格。在贾蓉这里，秦可卿的情感和交流需求无法得到满足。封建贵族女性大门不能出，二门不能迈，只在内帷活动的秦可卿能接触到的身份对等的男性只有公公贾珍，按曹雪芹的套路，较低出身的女性，在私德的自我管理约束上自然不能和林黛玉们相比。碰上相对成熟有阅历的色鬼贾珍，一拍即可也就在情理之中了。
