答:1,别把自己看扁了。2,管住下半身,耐得住寂寞。整天想女人,一事无成。3,不安现状,放开胆量。大胆天下去的,小心寸步难行。4,打扮得金光闪闪,倍加增强吸引力。5,穿一双好鞋赛过半张脸。6,顺势而为,抢抓机会。过了这个村就没这个店了,选择大于努力。7,善借势巧借力,四两拔千金。8,深耕一域。简单的事重复做,一直做到极致,成不了第一,也成唯一。9,没人能把你怎样,除非你自己投降。10,端起茶杯,把酒戒了。喝酒一是迷糊,容易误事;二是醉酒容易出事,最容易出轨;三是一醉不醒。11,远离。没听说能出人头地,十赌九输,甚至会输掉前程,输掉家庭。12,白天当老板,夜晚睡地板。13,远离烂人烂事,不争无谓之争。14,会哄老婆,不让后院起火。15,一朝被蛇咬,不能十年怕井绳。跌倒了赶快爬起来,天下本无事,庸人自扰之。16,删繁就简,轻装前行。不卸掉沉重的包袱,只会压得喘不过气来。17,再闹心的事瞬间也能淡然释怀。18,喜怒不形于色,不轻易透露自己的"底牌",最好保持神秘。19,化整为零,将大目标分解成若干小目标,逐个突破,稳操胜券。20,借助巨人的肩膀,登高望远,拓宽视野。21,儿女情长要不得,男人心软一生穷,女人心软裤带松。人不狠,站不稳。22,走路躲开下水井盖走。23,自驾车里常放一瓶辣椒水,关键时候能救命。24,不与亲朋好友一块做生意,人性经不起金钱考验,最终会不欢而散。25,木秀于林风必摧之,骄骄者易折。不虚张声势,藏巧于拙,大智若愚。26,志不同,不相为谋,学会合并"同类项"。27,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。听得进相劝,不刚愎自用,不自以为是。28,抓大放小,牢牢牵住"牛鼻子"不松手,主要"抓手"一刻不松动。29,博采众长,补齐"短板"。30,苦中作乐,心中一日不可无喜神。31,利不可独,善于利益分享。32,不冷落长辈,冷落长辈等于冷落晚辈。33,关键时候拉人一把,雪中送炭远胜锦上添花,送人玫瑰,手留余香。34,天下大事必做于细,细节决定成败,不能在小沟里翻船。35,出门在外,不与陌生人搭腔,人心隔肚皮,有人的地方就有江湖。36,记住初次见面者的姓名,好下次相见时热情地喊出对方的名字。37,与邻居搞好关系,远亲不如近邻,关键时候能起大作用。38,冤冤相报何时了。善于化干戈为玉帛,一笑泯恩仇。39,关爱自己,定期体检,坚持锻炼。40,包容世俗,感恩平凡。41,做人靠谱,为人仗义,少玩心计。42,吃小亏才不会吃大亏,舍小利趋大利,得失拿捏到位。43,以己之长迎他人之短。44,自嘲化解尴尬。45,公众场合落落大方。46,宁得罪君子,不得罪小人。47,活用父母的关系网,拓展人脉圈。48,多说别人的好话,学会"捧场"。49,男人的善意谎言不可揭穿。50,不盲目自信,不一劳永逸。
养老问题几乎是每个人都会面对的,尤其是中晚年丧偶或离异的人来说,不免会担心自己的养老问题。是依靠亲生儿女养老,还是再找一个伴侣(半路夫妻)共同养老,成为单身中老年人的困扰。要谈好这个问题,我们就要先弄明白,现在的养老需要什么?我们的养老需要哪些方面狭义的养老仅仅指老年人的物质方面能够获得保障,而广义的养老则包括:物质保障方面、健康帮扶方面、生活照料方面、精神陪伴方面等四个方面的需求。一、物质保障方面传统养老指的是当我们步入老年,失去劳动能力之后,自身已经无法创造价值以使自己生存。此时“养儿防老”就起到了关键的作用,这种长久的社会规则,要求子女对老人必须尽到赡养的义务。在这个状况下,亲生儿女的资助和赡养是唯一的养老。但现代养老跟传统养老相比有所不同。随着现代社会养老制度的逐渐健全,人在年老退休之后,基本都可以凭借养老金来保障晚年的物质需求。而且农村养老保险也越来越受重视,完全依靠子女养老的情况越来越少。越来越多的老年人在老年期间的物质需求不再需要子女来提供,甚至有的还补贴子女。因此说,在物质保障这一点上,亲生子女比半路夫妻有优势,但这个优势越来越不明显。二、健康帮扶方面传统养老在健康疾病方面,基本上都要靠子女提供医疗经济保障,同时也要保证医疗帮扶,也就是患病后的照顾。无论是一个儿女还是几个儿女,都必须负起床前照料的责任。然而,“久病床前无孝子”,老年人的疾病照顾往往成为儿女最大的负担。但现代社会与传统社会有所不同。我们的医疗保险制度已经越来越普遍,这就极大地解决了部分医疗的经济问题。对于疾病的照顾来说,现在子女都各有各自的工作,不像农耕时期可以随时在家照料,这就体现了“半路夫妻”的必要性。只要“半路夫妻”感情正常,大部分的健康方面的互相照料都可以得到满足,尤其是对一些中等程度的慢性病,“半路夫妻”的陪伴照料要远胜于子女的探视照料。三、生活照料方面老年人在生活照料方面也有非常必要的需求。对于传统的旧社会而言,老年人往往与儿女生活在一起,衣食起居都能够得到子女(包括儿媳)的兼顾照料。但在现代社会状况下,这种情况有了很大的变化。大部分的儿女成家后都选择与父母分开居住,即使是独生子女。当两位老人其中一方去世之后,由于经济、住房条件等原因,健在的一方往往也无法跟子女共同生活,只能独自生活,这就对老年人生活照料方面产生很大的影响。这种情况下“半路夫妻”就可以在很大程度上解决生活照料问题。实际上,中老年人的再婚结合,起到的生活帮扶作用是相互的,这会明显的提高中老年人的生活质量。四、精神陪伴方面鳏寡老人的孤独感是影响老年生活质量的一个重要因素,大部分的中老年人找“老伴”,其中精神上的陪伴是其主要目的。由于“代沟”等方面的原因,这方面的需求,是大部分子女所无法满足的。现代医学显示,老年人的精神状况对健康存在一定的影响,长期的孤独生活,会提高心理和生理上多种疾病的发病率,包括抑郁、心脑血管疾病、癌症等等。人的晚年精神方面的需求越来越被大家重视。相比于子女,“半路夫妻”很可能可以解决这方面的问题,单身的老人能够再寻找到情投意合的老伴来共同生活,这对于老年人的晚年生活是有很大积极意义的。从以上四个方面来看,亲生儿女和“半路夫妻”都能够起到各自的“养老作用”。我们因此要明白,子女养老和半路夫妻养老不是非此即彼的对立关系,并非是依靠子女养老就不能寻找“半路夫妻”,有了“半路夫妻”后子女就不给养老了。我们为了更好的养老,就要考虑老年人多方面的需求。子女应该尽到应尽的义务,但也应该支持鳏寡老人对“半路夫妻”的需求,两者是完全可以结合的。意外因素的考虑在实际的养老过程中会出现很多的意外因素,这主要包括两个方面:一、子女方面子女的孝顺对于老人养老具有积极的影响,除了必要的赡养义务之外,对老年人晚年生活的支持是非常重要的,尤其是对老年人找“老伴”的支持。在实际生活中,很多子女没有在意老年人的精神需求,过于的考虑自身的利益,担心老人再婚后,会对个人获得遗产方面有不利影响。对于此,我们还是建议子女多站在老人的角度上考虑问题,应该以老人的利益为重。当然,女子反对老人再婚也可能是害怕被骗,虽然这种“阻挡”是善意的,但选择解决问题总要比直接拒绝更好一些。我们完全可以帮助老人把好关,为老人再婚起到积极作用。二、“半路夫妻”方面半路夫妻也存在很多的实际问题,主要体现在中老年再婚时,双方的情感方面、信任方面,以及各自原来家庭的融合问题。一部分老年人的再婚,往往忽视了双方在情感方面的连接,认为寻找老伴就是仅仅为了搭伙作伴,只要起到互相照顾的作用就可以了。但这种情感基础薄弱的关系,在一方出现意外状况的时候(比如患病),另一方往往会选择弃之不顾。另外一种老年人再婚的风险在于“目的不纯”,有的虽不至于是骗婚,但却可能是带有某种“目的”而伪装自己,可能是为了对方的养老金,可能是为了房产等等,一旦目的达成,就会原形毕露。这就体现了子女帮助把关的重要性。在双方家庭方面,中老年人的这种“半路夫妻”的结合,双方各自的家庭可以本着保证老人利益的原则,对可能发生的情况,包括双方的财产分配、疾病赡养等问题,提前商量好,并以合法协议的形式来做好保障。总而言之,对于鳏寡老人的养老问题,亲生儿女和“半路夫妻”都是养老的需求,我们最好不要把两者对立起来,如果中间出现不和谐的地方,我们作为儿女,要尽量积极的解决问题,而不是消极的放弃。最后祝愿所有的老人都能安享晚年!(end)欢迎【关注】大象生,专注解答情感、两性、婚姻、家庭等问题。希望您在评论区留下您的观点。
1、不嫖不赌,洁身自好。2、努力赚钱,定期存款。3、学会夸人,说话中听。4、杜绝啃老,远离黄毒。5、吃苦耐劳,求真务实。6、提升格局,不露锋芒。7、结交良友,取长补短。8、抓住机遇,敢于挑战。9、精通人情,懂得世故。10、充电补钙,不断学习。11、坚持运动,强健体魄。12、待人宽厚,有大格局。13、有勇有谋,勇于尝试。14、抱朴守拙,克制忍耐。15、难得糊涂,低调做人。16、为人处事,留有余地。17、攻坚克难,事业心强。18、勇于担当,责任心强。19、自强不息,上进心强。20、学会独立,独挡一面。
“慎独”二字常以书法形式出现在牌匾、印鉴、石刻上,可见其人文地位。“慎独”一词来源于儒家思想。老子曰:“圣人不惭于景,君子慎其独也……”直译是“圣人不惭愧于自己的身影,君子能谨慎独处之时”。后句的含义是当一个人独处的时候,也能遵守道德规范、纪律、法规,不逾矩。“慎独”虽出自儒家思想,对现实社会也有积极意义。“慎独”可以说是一个人修养达到的最高境界。一个国家倘若每个人都做到了“慎独”,那么这个国家就成为“路不拾遗,夜不闭户”的理想社会。如果世界各个国家都这样了,国家就没有存在的必要了,大同世界就到来了。既然“慎独”那么美好,怎样才能做到“慎独”呢?首先我们要认识到“慎独”境界并不是高不可攀的。古今圣人、贤达、英雄、模范人物,他们都是达到“慎独”境界的典范。“榜样的力量是无穷的”,既然他们能做到,我们也一定能做到。那么,我们怎样才能做到“慎独”呢?只有两个字:修养。修养的内涵很丰富,修养不是脱离实际的“闭门思过”,是在实践中不断改造自己的过程,是学习——实践——再学习——再实践,循环往复,螺旋式上升的过程,遵循此过程,最终到达“慎独”的最高境界。这就是我对“慎独”含义的理解,欢迎友友们点评!
手机没有错,错的是过度使用它,不能自我控制调整的人。迷恋手机只是表象,世界万物诱惑很多,连手机这样的死物都抗争不了,那如何对抗的了这世界上更能让人有瘾的事物。戒烟,戒酒,戒色,戒网游。人生每个阶段都有诱惑,都有让人堕落的事情。充满正能量,勇敢,自信,自立,自强过好每一天。手机不用戒,正确理性对待它就好。