中文名： 季羡林
国籍：
出生地： 山东临清
出生日期： 1911年8月6日
逝世日期： 2009年7月11日
职业： 著名古文字学家，历史学家，作家
毕业院校： 清华大学
代表作品： 《中印文化关系史论集》;《印度简史》;《与中印文化交流》
季羡林1911年8月6日出生于山东省清平县（现临清市）康庄镇，祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民。叔季嗣诚。幼时随马景恭识字。6岁，到济南，投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。 7岁后，在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。10岁，开始学英文。12 岁，考入正谊中学，半年后转入山东大学附设高中。 在高中开始学德文，并对外国文学发生兴趣。18岁，转入省立济南高中，国文老师是董秋芳，他又是翻译家。“我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。” 关于季羡林的生日，这里顺便作一点说明。几十年来，大家都知道季羡林的生日是8月6日。每逢这一天，他的亲朋好友，学生晚辈，各级领导，甚至外国大使，都会向他祝寿，这已经成了惯例。可是，2001年八月，聊城和临清市的市政领导邀请他回故乡，庆祝他的九十岁生日。在祝寿大会后，他在写《故乡行》一文时，却写了下面一段文字：“八月六日——我在这里顺便说明一件事情：我的生日从旧历折合成公历是八月二日。由于一次偶然的笔误，改成了六日，让我少活四天——算是我的生日。“这件事也算得上季羡林生平中的一件趣闻。不过，这么多年来，他对自己生辰的讹误，听之任之，将错就错，不置一词，也颇耐人寻味。 青年季羡林
1930年，考入清华大学西洋文学系，专业方向德文。从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文，并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为“四剑客”。同学中还有胡乔木。喜欢"纯诗"，如法国魏尔兰、马拉梅。比利时维尔哈伦，以及六朝骈文，李义山、姜白石的作品。曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。大学期间，以成绩优异，获得家乡清平县所颁奖学金。 1935年9月，根据清华大学文学院与德国交换研究生协定，清华招收赴德研究生，为期3年 。季羡林被录取，随即到德国。在柏林和美国与乔冠华同游。10月，抵达哥廷根，结识留学生章用、田德望等。入哥廷根大学，“我梦想，我在哥廷根，……我能读一点书，读点古代有过光荣而这光荣将永远不会消灭的文字。”“我不知道我能不能捉住这个梦。”
1936年春，季羡林选择了梵文。他认为“文化受印度文化的影响太大了，我要对中印文化关系彻底研究一下，或许能有所发现”。因此，“非读梵文不行”。“我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去。”“命运允许我坚定了我的信念。”
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见于《论语·阳货》：“子曰：小子何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
其中“兴、观、群、怨”涉及审美心理，具有文艺心理学价值。
所谓“兴”，指诗歌的美感作用。《论语集解》引孔安国注说是“引譬连类”，朱熹《四书集注》说是“感发志意”。
所谓“观”，是指诗歌的认识作用。
该书主要探讨记忆和思维问题。
亚里士多德把心理功能分为认知功能和动求功能。
在他看来，认知功能有感觉、意象、记忆，思维等，外物作用于各种不同的感官产生感觉和感觉意象。
简括的意象构成经验，从经验抽出概念，构成原理，就是思维。
在感觉与思维之间，意象具有重要的作用。
他说“灵魂不能无意象而思维”，思维所用的概念是由意象产生的。
动求功能包括情感、意志、动作等过程，自由而不受阻碍的活动会产生愉快的情感，这种情感有积极的作用。
相反，活动受到阻碍将引起不愉快的情感，它的作用是消极的。
亚里士多德的这些思想影响到后来心理学的发展，对当代的心理学思潮也有重要的影响。
扩展：
心理学家将大学生心理健康的标准描述为以下几点:
①有适度的安全感，有自尊心，对自我的成就有价值感。
②适度地自我批评，不过分夸耀自己也不过分苛责自己。
③在日常生活中，具有适度的主动性，不为环境所左右。
④理智，现实，客观，与现实有良好的接触，能容忍生活中挫折的打击，无过度的幻想。
⑤适度地接受个人的需要，并具有满足此种需要的能力。
⑥有自知之明，了解自己的动机和目的，能对自己的能力作客观的估计。
⑦能保持人格的完整与和谐，个人的价值观能适应社会的标准，对自己的工作能集中注意力。
⑧有切合实际的生活目标。
⑨具有从经验中学习的能力，能适应环境的需要改变自己。
⑩有良好的人际关系，有爱人的能力和被爱的能力。在不违背社会标准的前提下，能保持自己的个性，既不过分阿谀，也不过分寻求社会赞许，有个人独立的意见，有判断是非的标准。
其中包含的心理学原理是：心心并不能相通.
马克思说的没错，亚里士多德这个名字就代表着一本百科全书。他所涉及的领域太多了，比如：心理学、经济学、自然科学、教育学、诗歌等等，从人类道德、美德，到大自然科学，到人类文化诗歌，再到人类文明的政治学，乃至玄学，亚里士多德均有涉猎，而且成绩斐然。换句话说，即便亚里士多德活在当下，也绝对会是一位受到敬仰的人，更何况他生活在两千多年前的社会。
亚里士多德虽然继承了恩师柏拉图，以及恩师的老师苏格拉底的衣钵，但他对世界文明的贡献绝非继承那么简单。在哲学史上，是从亚里士多德开始，西方哲学才有了实践哲学。他将人类活动一分为三，也就是著名的“三分法”，把人类划分为理论领域、实践领域和创制领域三个部分。通过不断探索人类行为轨迹，创造了一门学科，这一学科便是实践。正是这一理论作为实践哲学概念与实践哲学的分水岭。
实践哲学共分为两种，一是具有实践性的哲学，二是关于实践的哲学。实践哲学的开端要追溯到古希腊哲学，在亚里士多德之前，他的恩师柏拉图以及恩师的老师苏格拉底都曾提到过实践哲学，但这一理论仅仅是以文字的形式存在，没有真正意义上的实践。而亚里士多德是第一次用实践概念来分析反思人类行为，这个时候西方才有了真正意义上的实践哲学。
所以，实践哲学对于人类起到至关重要的作用，他驱使着人们在某个领域中自主选择，促使人类去行动，而不单纯的只在理论基础上。对实践哲学，马克思深有体会，并发扬光大，他将人类历史进程看作人类自我生产的过程。而亚里士多德的实践哲学证明了马克思实践思想并非是断裂式的，是可以追根溯源的，而源头便是亚里士多德的实践哲学。
在亚里士多德的观点中，还有一点是关于人类幸福观，他在自己的著作中做了详尽阐述，让2000多年前的人类认识到幸福和善，对现实生活及道德标准起到积极的作用。亚里士多德认为，善分为三类，即：外在的善；身体的善；灵魂的善。外在善包括富贵与高贵地位；身体善则是健康；灵魂善则是勇敢与公正。三者相互依靠，不可分离，而灵魂的善则是终极善。
幸福也分为三类，其一就是人们认为的快乐；其二则是政治生活；其三则是沉思。第一类幸福很好理解，第二类政治生活幸福则是追求名誉。第三类沉思幸福是人类终极幸福，认为人类幸福需要实践各种生命活动，这样幸福才是持久的。
生活在两千多年前的一位伟人，直至今日也受到各国的敬仰。据悉，在公元前322年3月7日，今天是他2343周年忌辰，我们一起来欣赏这位大哲学家十句格言，体会他文字背后的哲学意义吧！
坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。——亚里士多德
没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。——亚里士多德
只有克服了自己的恐惧， 才可能获得真正的自由。——亚里士多德
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。——亚里士多德
在这个世上，如果你没有勇气将一事无成。勇气是仅次于荣誉的最伟大的品质。——亚里士多德
嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人的成功!——亚里士多德
聊斋志异是清代文学家蒲松龄所写的一部神怪小说，其中的许多故事关于自然神秘现象的描写十分精细，可以算作自然现代诗的一种。
2. 梦的解析
奥地利心理学家弗洛伊德的《梦的解析》是一本现代诗歌作品，其中的描写也是充满了自然现象的神秘色彩，给人以深深的印象。
2、《有匪》电视剧扑街了，但是原著真的很好，一个少女的成长，不爽不装，完完整整的让我们明白：真正的成长一定是知世故而不世故，天真但是不傻。
3、《不懂年轻人你怎么带团队》对于90后的一代人有着相当详尽的画像，不仅适用于带团队做管理，同样也适用于了解新一代人的世界。
4、《基层女性》非常真实的展露了女性，尤其是基层女性所面临的生活困境，想要改变会很难，但不改变只会更难。
5、《显微镜下的大明》最开始以为是历史书，结果读着读着有了侦探小说抽丝剥茧的感觉，全书读完之后发现是一本社会类学说，不论你从历史角度，还是侦探节奏感，还是社会话题的厚重，你都不会失望的。
6、《身边的金钱心理学》钱这事，明晃晃的站你面前，谁也别说自己有能耐逃避。既然如此不如好好捋捋自己和钱的关系，你怎么用钱，你怎么赚钱与你的心理状态息息相关，我们赚不到钱，有的时候是能力，有的时候是运气，还有的时候是心理。
8、《把自己当回事》天真姐姐的第一部书，里面有很多关于沟通的技巧和她自己实战的案例，但最大的内核是：把自己当回事，尊重自己，尊重自己的情绪，以自我为中心是开展一切交流的基础。
9、《人生由我》作者的儿子是著名的埃隆马斯克，但是人家不是作为XX的母亲而存在，她是作为自己梅耶马斯克而存在，这一点就相当了不起，谁都不能阻挡她的光芒，虽然她有一点点吸渣。
10、《人生算法》读这本书有点费脑，需要你在一个大脑相对清新的状态下进行，但读这本书绝对值得，一遍不够二遍不多三遍也 OK，好书就值得反反复复的读，逻辑通了，很多事就透彻了。
