还算是可靠的，武汉心知助教育咨询有限公司一直不遗余力地引领情感咨询行业走向阳光化，同时与湖北省婚姻家庭研究会的心理研究导师团队以及婚姻家庭研究导师团队合作，引入最科学的情感咨询、婚姻修复模型理论体系，致力于树立新的行业品质诚信。
目前国家并没有开放高级（一级）心理咨询师的认证，在全国统一考试的证书里并没有这些持证者。但是，一些地方在人社部收归统一之前，曾经自行开设过一些试点（如湖北省），所以会有个别持地方认证证书的一级证持有者。
只是就专业水平而言，目前大多数人尚不能具备一级心理咨询师的从业能力，包括督导、研究和培训教育等工作。
2017年，根据国务院转变职能、激发市场主体创造活力以及改革人才发展体制机制的整体部署，心理咨询师退出人力资源社会保障部公布的《国家职业资格目录》，心理咨询师国家职业资格的统考被取消。
但随着各行各业普遍对心理健康工作越来越重视，特别是在今年中，危机干预和心理疏导的重要性再次凸显，以及健康行动和社会心理服务体系建设试点工作的不断推进，全社会对心理服务人才尤其是能扎根基层的心理服务人才的培养提出了迫切且更高的要求。
为此，根据人社部主管机构的要求，由心理所牵头，并联合心理学会、社会心理学会和心理卫生协会等三会一所共同研制了“心理咨询师职业水平评价规范”，并于今年8月获人社部立项。
9月8日，“心理咨询师职业水平评价规范研制”项目启动会议在京召开，标志着“心理咨询师职业水平评价规范”研制工作正式启动。
当然，这也意味着将推出一套既符合国家政策要求，又能满足社会需求、促进心理服务行业健康发展的心理咨询师培训和水平评价方案，意味着众所盼望的国家心理咨询师项目将会从更高起点开启。
对于吉林，很多人并不清楚或是疑惑，怎么吉林的突然又开始了，下面就对吉林进行一番简单描述：
吉林舒兰经过对其密切接触者进行排查，发现“零号病人”可能是从接洗民警衣服的过程中感染的。
那么，为什么民警的衣服中会有病毒？那是因为当国内渐趋平稳后，国外却开始蔓延爆发，尤其是邻国俄罗斯，因此很多在俄罗斯的舒兰籍市民就要回来，这批民警于是入境俄罗斯。
很多人想不通这个道理，经过“第一轮”的病毒溯源工作，专家发现舒兰市的病毒病例，和武汉本土病例的临床症状有很多不同的地方。
其中有一个不同点就是：舒兰病例，病毒潜伏时间较长！洗衣女工，先于丈夫确诊，那就表明，洗衣女工并不是由他丈夫感染的。
如何找到感染源？吉林舒兰开始在全市范围内，对“零号病人”的密切接触者、被确诊病例的小区、重点人群等，进行“核算检测”！
之所以要进行“核酸检测”，就是要找出“零号病人”的感染源，要筛查出“轻型感染者”，即隐形感染者，尤其是“无症状感染者”！
感染源，对有效认知和防控，起着关键作用。
首先，感染源可以明确传递出爆发的源头是什么？源头一旦堵住，再向蔓延，就有针对性的措施了。
要知道，病毒是会发生变异的，就像国外的病人的感染症状，和我国的本土病例，有着很大的区别。
其次，感染源可以为防控，提供基因序列数据信息，能够更快地制定相应的诊疗方案。
比如，此次吉林舒兰市就有一些“无症状感染者”，这些病例的特点和感染源有无关联，都是一个未知数。
这两个群体，之所以能够成为第二轮筛查的对象，主要是因为：在第一轮筛查过程中，从俄罗斯回来的市民，只要是隔离期间没有症状的，就没有进行重点行程轨迹分析和跟踪；对使用过发热等药物的市民，一直也没进行过全面调查。
所以，感染源，肯定就在这两个群体当中！
虽然现在的风险等级还是“高风险”，而且商场、澡堂等公共场所，在前两天也相继关闭，但是并没有之前那么严重了。
之所以“高风险”等级还没解除，一来是因为感染源，至今还没有一个明确的结论，需要找出源头，才能从根本上防止病例会再出现；二来确诊病例依旧还有40多例，还没有到能够完全解除高风险等级的时候。
综上所述，最讲究的就是"认真"二字，梁艳萍已处理了，处理方方女士和许可馨同学估计也不会拖得很久，对这点我们应有足够的信心和耐心！最后用柏拉图的一句话作结束语
那时候，人们的生活都很穷困，多数农村家庭一年也很难吃上几顿肉。但是，我们村一户姓熊的人家却是经常有肉吃。
这户熊姓人家是父子二人相依为命，父亲叫熊富，儿子叫熊小山（小名）。据老人讲，那时的医疗条件根本没法和现在相比。熊富的妻子生下小山时，因不幸身亡。
▲七十年代的警察
后来，人们听说熊富经常进山，不时会抓到一些野物给孩子吃。因此，一些村民也会和小山开玩笑：“听说你爸爸经常打野味给你吃，能不能拿点出来，也给我们尝尝。”但是，小山却皱眉说：“那肉太难吃了，是酸的。”
虽然，大家都知道野味非常美味，但大家也知道肉食是个稀罕物，可能是熊富舍不得让孩子拿给别人吃，这才编出的一个理由。
只是村民不知道的是，小山并没有说谎，而是说的真心话。
然而，就是在这期间，村里发生了一件怪事，先后有两名妇女到田里干活后，就突然失踪了。当时，虽说村里已经报警，镇派出所民警也来调查过几趟，却一直没有找到一点线索。谁知，一年后又发生了邻村一名妇女来我们村子的路上无故失踪的事件，又一次引起了镇上派出所的高度重视。
于是，镇上的派出所民警再次来到村子里调查，询问村民村里有没有发生什么可疑或异常的人和事。
当时，有个村民对于熊富家经常有肉吃有点嫉妒，便对民警说：“民警同志，我们和熊富家都是一个村的，大家的生活条件都差不多，但是熊富家里的肉却吃不完，而且他家的小孩还说肉是酸的，你说奇怪不奇怪。”
▲七十年代的警察
不过，当民警听到“肉是酸的”时，立即皱眉深思了一会，便叫上村里的民兵队长，带着三名民兵，冲进了熊富的家中。
一阵“翻腾”后，发现挂着的腊肉并不像是野物的肉。接着，眼尖的民兵又发现了一个黑色的发夹。
这时，民警和民兵都感到很是疑惑，他老婆都死了好几年了，家里不应该有女性头饰呀。
随后，民警和民兵将熊富抓起来，一顿胖揍。结果，熊富却是个硬骨头，坚持说挂着的腊肉就是野物肉，发夹是他老婆的遗物。
一番折腾下来，民警见毫无结果，就打算放了熊富。忽然，一个民兵从后面茅房跑回了屋里，并喘着气道：“我在上茅房的时候，发现茅坑的水面上漂浮着一大坨女人的头发。”
民警急忙跟着这个民兵来到茅坑边，找来一根木棍，对着那坨头发一挑，究竟挑起一个女人的头颅。
当民警将女人的头颅挑到熊富面前时，熊富瞬间瘫软在地，随后招认了作案经过。
原来，熊富经常以进山打猎为名，蹲守在村口的要道。只要发现有妇女单独进田干活，他就会尾随其后，趁其不备，用锄头将其打死后，再用锄头将血迹掩埋。接着，他又将尸体扛到附近的河边掩埋。等到深夜，儿子熟睡，他便悄悄来到河边，挖出尸体，并开膛破肚，将不要的就地掩埋，其它的用袋子装上扛回家中，并做成腊肉。
至于茅坑里的女人头颅，就是邻村的那名失踪妇女。该妇女遇害的当天夜里，他本打算到河边肢解，由于突然下起了大雨，他便将尸体扛了回来，并进行了肢解。
▲七十年代的小喇叭
围观的村民得知后，一个个怒气冲天，对着熊富就是一阵拳打脚踢，若非民警和民兵尽力劝阻，熊富很有可能被愤怒的村民当场打死。
随后，民警又在河边挖出了另外两名妇女的遗骸。接着，熊富就被判处了死刑。据村民回忆，大概半月后，熊富就被枪毙了，而他的儿子小山则被一个远房亲戚接走了，从此杳无音信。
据民村回忆，当时还没有地方报纸，但是这件事却在每家每户安装的那个纸喇叭里播报过。对于纸喇叭，七十年代初的人应该都有印象，就是类似于半导体收音机形式的有线广播，每家每户都装的有。
虽说，这件事影响的范围并不是很大，可能也跟当时的媒体业并不发达有关，但在我们哪儿却是曾经轰动一时的悬案。据说，都过去快50年了，熊富家的那块倒塌的荒废宅基地，一直也没人敢去在那盖房。
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