七十年代,我自中医,强制自己先能坐下来!读的是中医基础学《系山东中医学院中医基础教研室编》,这样在生产队干活之余,苦读三年,记的不少,背的也不少,对于实际的病却一脸茫然,不知所从,自责真笨,第二本书读的是伤寒,这正是心目中所想读的书,每夜必读至半夜,强制睡觉,很快伤寒论从头至尾已能默颂,也导致自己失眠,在具体病前,心里有数多了,比中医基础强多了,但总少不了笨手笨脚,呆头呆脑,自咐这那象个医生,看见病想的是书中的条文,不能自如,那么怎么样才是你心目中的标准呢?应该是:一眼下去,什么病什么药立即映入大脑,心中透亮,一切自如,这才是我的目标,怎样才能做到呢,除了多读多思别无二法,先后读了:寿世保元丶医宗金鉴丶黄帝内经等等好多的书,内心由于这些东西存在,横观思微与视野开阔,处理很多棘手的病,相对易多了,不多读多看多思,怎么可能做到呢,三十多年来,我一直在治类风湿病,没作过广告,人传人,骗一个,骗两个,你能骗三十年吗,要多读书!
这个要从利大于弊还是弊大于利上分析,对于人的身体健康来说,牛奶是有很多益处的,不管是在孩子的成长过程中,还是强身健体方面,每天能够喝杯牛奶是利大于弊的,牛奶的诸多优点就不再赘述,虽然不能和人乳相比,但要比一些保健类的食品是有其独特优势的,这点是经过证实的。当然对于一些人群可能会产生不良效果,也是有多种原因造成的,不能一概而论。尤其是一些老年人,有时喝了可能会产生消化道的问题,由于老年人的身体和消化系统的问题,不注意喝牛奶的方法可能导致消化不良等现象,这也仅仅是少数人。中医不建议虽然有一定的道理,但相比较来说喝牛奶的效果是明显的,好处远远大于不喝牛奶,按中医的理论就是禁忌太多,总之在喝牛奶时能够注重方法,利是大于弊的。曾经的一杯牛奶强壮一个民族是有道理的。
“伤春悲秋”出于清代钱谦益《李义山诗笺注》序:“绮靡浓艳,伤春悲秋,至于‘春蚕到死’、‘蜡烛成灰’,深情罕譬,可以涸爱河而干。”"伤春悲秋"是我国古代文人写诗填词一个很重要的题材,而且描写负面情绪的更多。比如“流水落花春去也,天上人间。”(《浪淘沙·帘外雨潺潺》李煜)。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。” 《春望》杜甫 )。“怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。”(辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》)。"悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。"(宋玉《楚辞·九辩》)。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”(杜甫《登高》) 。“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。” (柳永《雨霖铃》)。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(屈原《九歌·湘夫人》)。一种是本来就有一种无法排解的悲伤,只是借伤春悲秋排解出来,发泄出来,前面如李煜、杜甫、辛弃疾等,面对着国家破碎,自然会有“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这种无奈。还有一种可能就如辛弃疾所说:“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。”也就是大家所说的“无病”。就是在古人诗词中真不能排除这些作品。当然也有一些:“见花流泪,见月伤心。”者,象林黛玉似的。真正这么易感的人在人群中也只是少数一 部分。以上写的内容,多少有点偏题,因为题主问的是原因,我说的是现象。其实我也说了部分原因:有些“伤春悲秋”借题发挥,一年就四季,春秋就占了一半,要借题发挥春与秋就有一半的几率中标;还有一种本来就无数谓伤春悲秋,就是一个“无病”。春天秋天、晴天雨天、月圆月缺--,这些都是自然界的物候变化,对人的情绪有没有影响?“伤春悲秋有什么科学解释?”是其中的一个分支。我认为是有的,人嘛人,本来就是自然的产物。比如气温升降,只要有一度的变化人都能感觉出来;晴天雨天,空气湿度等等人的感觉都很敏感。这些生理上的感觉是难于避免会引起人的心理变化。一般来说:“春和景明”或者“长烟一空,皓月千里”等,会使人产生积极的情绪。而"雨风交加”,”木叶萧萧”是会使人产生负面的情绪。在这此方面,国外的心理学家是做了一些研究,但是情绪之例很难数据化,很难得到一些量化的指标。我看过一篇报道说是月圆月缺,对人的情绪,生理有影响。自然季候的变化不可能不影响人的心理。“伤春悲秋”我认为有科学的原因,只是心理学研究很难量化,而且心理学研究好多会涉及一些复杂的社会问题,因此进程不怎么理想。
中医上的"心坏如水",无此说法,恐是心若如水,或是心如止水的说法。虽然说的是水,而不是心,中医是研究心肝脾肺肾五脏的脏腑学说,心是五脏之首,君子之官也。它可以用水来形容心的生理状态。水是大自然中奇妙的一种物质,单从化学角度来看,很简单,造就了无以计量的物种,由此可以看出水的波动,可是一潭静水,也自然不時不在变动着,可能将自己保持于不动,就只有创造者,或者沒有。而水,是创造者最钟爱的物品,都保持了一种止于千年,让人们顶礼膜拜。可见神气一斑。而心正是人心,才可以体验到如此的一斑,但人的心却总是随着粼