您好，您的这种情况不属于抑郁症。根据您所表述的情况应该属于焦虑症，表现为缺乏明确对象和具体内容的提心吊胆，及紧张不安为主的焦虑，主要临床相,有显著的自经系统症状，肌肉紧张，运动性不安，难以忍受的担心和紧张而又无法解脱，感到痛苦.如果您的这种症状，超过了3个月。现在不能工作或学习，或者不得不减少工作量，精神痛苦，即使别人的安慰开导，也不能缓解。基本可以判定，你应该是属于焦虑神经症。属于广泛性焦虑。即看到什么担心什么，想到什么担心什么。需要了解患者的成长经历、家庭环境。父母的性格特征。成长中经历的创伤件，个人的性格特点，对社会事件的应对，现实生活中有没有良好的家人、朋友的支持等。了解焦虑的成因。焦虑神经症是一种心理疾病。单靠个人和家人的努力是不可以能解决的。需要到心理咨询室，找心理咨询师做心理咨询，或到精神病医院，根据具体情况服药或住院接受治疗。我是阜阳心理咨询师李树园，想了解更多的心理学知识，请关注我的头条号，谢谢。
遇到很多类似的咨询，在这里我可以明确的告诉大家，抑郁症不会遗传，所谓遗传研究的对象是内源性抑郁症，而内源性则是由躯体"内部"因素所引起的抑郁症，带有明显的生物学特点，如遗传成分比较突出，遗传的成分这几个字值得商榷，我们从字面上来看抑郁症，为什么叫症而不叫抑郁病，这是因为症只是患者躯体的主观不适感觉，如发热、咳嗽、恶心、呕吐、疼痛、心慌等等。这些症状会遗传吗？同时我们知道遗传病是指由遗传物质发生改变而引起的或者是由致病基因所控制的疾病。至今临床上也没有找到抑郁症的致病基因，也仅仅是神经递质的单氨假说，既然是假说，那遗传一说更是无本之木无源之水。某些可遗传的生理因素让抑郁症看起来像遗传病那么我们为什么经常会说抑郁症会有遗传因素呢？这是因为导致内源性抑郁症的因素很多，很多因素是遗传带来的，我们知道父母血压高的，孩子也容易得高血压；而高血压也容易导致抑郁，从这一点上来说抑郁症是可以遗传的是说得过去的！那么是什么原因导致的内源性抑郁症呢？如果从心理学角度去解读似乎更加客观一点，龙生九子各不成龙，除了遗传因素更多是后天的造化，在《了凡心疗愈》里提到限制性信念，抑郁症是本我成长过程中挑战限制性信念的结果，那么什么是限制性信念呢？就是那些在成长过程中深入你我潜意识层面的标准，诸如自信不足我永远比不上别人等这样的限制性信念，最最糟糕的一点是，他会从上一代传递给下一代，直到你能意识到问题的所在，而意识不到自己的问题才是最大的问题，这也是大多数人的状态。因为限制性信念这样的特性，所以让抑郁症看起来就像是遗传病！本我挑战限制性信念导致内源性抑郁症当你意识到问题的所在的时候，就是内源性抑郁症开始的时候，记得曾经有位37岁的男士过来做心理咨询，他说自己抑郁了，原因是经常跟太太吵架，三天一小吵十天一大吵，家里已经鸡飞狗跳日子没办法过下去了，经了解发现都是一些鸡毛蒜皮的小事，事后他也觉得小题大做了，但就是抑制不住自己情绪，那为什么要跟太太吵架？真的是因为那些鸡毛蒜皮的小事吗？他想了想摇摇头，支吾了一句：就是她的一些行为我看不顺眼？然后他举例说了一些具体的行为，真的是这些行为导致你的情绪吗？既然这样当初为什么要在一起？他想了想后说是父母包办的婚姻，我问他那么你恨你的父母吗？他坚决的摇摇头，我跟父母关系一直都很好的，怎么可能恨他们？我让他再仔细想想，他还是摇摇头说，我什么事情都要跟母亲说，怎么可能恨他们呢？你这问题太可笑了！过几天他给我说：我想你说的是对的，我还是真的恨他们，只是我自己没有意识到！往往人们意识不到问题才是最大的问题，家排系统创始人的海灵格先生曾说：家庭混乱的根源在于家庭成员关系的错位，而我要说导致这种错位的正是本我挑战原生家庭带来的限制性信念的结果，在从小言传身教下父母把你塑造成了他们想要的样子，小时候听话的乖巧的孩子，为了避免痛苦孩子就会主动抛弃他们自己真实的情感和愿望，而只接纳父母赞许的那一部分自我，最后变得越来越不了解自己，而且在将来也越来越不可能成为一个心理和谐的人。在成人后，他们会持续按照父母定的标准生活，上边那个男士甚至每一个重大人生决定都要父母给他做主，甚至参与到自己的夫妻关系里来，否则就会有负罪感，但是随着年龄的增长，本我的那部分也在长大，它不想被限制性信念控制，它想挣脱，于是将潜意识里的对抗情绪发泄到妻子的身上，而这种情绪带来的痛苦会更加敏锐，所以他抑郁了。基于这个原因，我们常说叛逆对于孩子来说未必是坏事，因为他们会逐渐建立自己的信念自己的形式标准，自己的世界观价值观，而不拘泥于父母的给他拴上的铁链，至少他们长大了心身健康不会抑郁！而这种情形也体现在移民群体，很多移民到其他国家的人们患上抑郁症的比例非常之高，这当初是出乎我的意料的，很多同行是用马斯洛需求层次理论来这种现象的，认为是移民们在物质生活得到满足后迫切关注精神世界的需求，其实不全是这样，当人身处一个陌生的世界，自己多年在国内摸爬滚打的那套都不管用了，自己的限制性信念被打破自己人生观价值观被颠覆后的迷惘彷徨失落，有的人沉沦了，抑郁了，有的人重新塑造了自己的标准。用合一的方法超越限制性信念的二元对立而在《了凡心疗愈》意识疗法里提到是超越这种限制性信念的方法就是合一，因为我们遵循这种限制性信念生活，我一直在寻找是非标准对错标准，一旦找到我们就遵循这个标准生活，这样让我们一直处于头脑思维的惯性当中而不能自拔，而这就是习惯。你活在习惯当中，也就是说，习惯基本上是透过你而活。习惯本身有持续性，有自己的能量，当然也从你那里得到能量习惯会下指令，你变成唯命是从的仆人，只有乖乖听话的份。习惯迫使你去做某些事，你是一个受害者，称之为「业」也就是习气，即便是佛陀在世也无法改变业力。活在习惯的炼狱当中。你过着囚犯般的生活，就像失去自由的奴隶，因为这座炼狱是由你的习惯、制约及你过去的所作所为构成的，它将你重重包围住、住，但是你还一直欺骗自己，以为是你在决定做这些事的，外界很难打破这个小我的潜意识习惯，活在小我制造的头脑幻象中的我们，生命的质量大打折扣，我们会一直被念头跟习惯操控，活在头脑编制的故事里，你的人生是无意义的、没有爱的，你并不是真正在生活，你只是拖着生命在走。你没有任何理由活下去，但是困难在于：你也没有任何理由。所以，以一种昏睡的，就好像梦游症患者一样，人们继续从摇篮走向坟墓，那是一个很长的旅程，然而在昏睡当中，他们还是试着去走，他们都走到了坟墓，或者应该说是他们所到达的地方都变成了坟墓…但是你的头脑中的念头却越来越多。打破习惯的桎梏就得从时间入手，实相无始无终，头脑因为有始有终，因此它无法接触到实相，它无法理解存在的恒久，因为它存在有限的时间里，实际上，它就是时间本身，它存在过去和未来，由意识中的“见”“念”而来，确切的说“见”存在过去“念”存在未来，因为具有时间属性所以呈现并不持久的二元对立性，当我们的头脑全部被“见”“念”占据的时候记得默念：此时此地，此时此刻，此时此地，此时此刻......它会将我们的意识从思维拉回到现实当中，同时配合关注自己的呼吸节奏，这样你才能观照你的，通过这种可以破坏的时间属性，但是小我依然存在，这样做不会继续加强我们的小我，会时刻提醒我们自己活在当下，专注于当下手头上的事情了，并与当下合一，只有这样你才能打破习惯桎梏，才能超越限制性信念的二元对立！
俗话说，无事生非。在这里的意思是无事生郁。如果你天天都忙于做事，忙于挣钱，哪来的抑郁？
多笑
