影响个人性格形成和发展的主要原因
家庭
因为从小第一次接触到的事物 就来自家庭 初步形成性格的地方
生活环境
不同的生活环境造就不同的人生观价值观 从而形成很深的性格烙印和发展途径
个性的形成要受很多因素的影响,形成每个人个性的原因也不完全一样.研究结果表明,有些个性特征几乎纯粹是先天的,另一些个性特征又几乎是后天的,但是,大多数个性特征是在先天和后天这两种因素共同影响下形成的,而且主要是在后天的社会环境影响中形成的.
一、先天遗传因素与个性
人的个性是在发展中逐渐形成的.然而,刚生下来的婴儿心理并不是一张白纸,而是都具有一些先天的遗传心理特征.根据对初生婴儿的观察,有的好动,是兴奋型的,有的较安静,是抑制型的,这样的神经类型的特点就是遗传的.这些特征构成了每个人独特的心理基础.但是,这些生理素质仅仅是决定个性差异的一个方面,更重要的是在个性发展过程中来自外部的影响,即依赖于客观环境的影响,依赖于个人主观能动性的影响.
一个婴儿出生时先天遗传所固有的这种稳定的心理特征就是气质特征,它是决定人的心理活动动力方面的自然属性,决定心理活动进行的速度、强度、指向性等特征.气质为每个人增添了独特的色彩,所以,气质是个性的组成部分之一.
应当特别指出的是,一般来说,气质是先天遗传因素的看法是正确的,但因此就否认后天社会环境对气质的影响就不对了.如果认为整个个性都是由先天因素所决定的,那就更错了.这是因为作为个性心理特征的价值观、信念、兴趣和爱好等并不依赖于人的气质.实践证明,一个人的工作成效,主要受思想认识水平（包括理想、信念、工作态度）、文化水平和技术能力等因素的影响,在某些条件下同时也受气质的影响.
二、后天社会环境
有些站在唯心论和机械论立场上的心理学家,他们以个性中的气质产生为依赖,认为人们之所以不同是因为他们的遗传特征不同,甚至所有的个性特征都是遗传的.然而,辩证唯物论观点认为,实际上机体的遗传因素只不过是产生个体特征的一个条件对于个性特征起决定作用的并不是生物遗传因素,而是社会环境.
同（纯合性）双生子的研究成果,令人信服地证明了那种认为个性特征是遗传的看法是错误的.当我们把遗传因素完全相同的双生子放到社会情况、物质生活水平和文化水平各不相同的家庭里去培养,人们就会看到他们的气质特征是很相似的,但是,他们整个的个性特征或性格特征极不一样,而且他们的年龄越大,个性的差异也就越大.
后天因素主要有家庭影响、文化传统因素影响和社会阶段和阶层影响等.
1、家庭影响.在个性形成过程中家庭影响是最初的根源.家庭对子女的教育除了按社会的要求使其发展成为适合社会要求的人以外,还以自己的家庭特点给子女以影响.家庭影响主要是父母的个性和教育这两个方面.
父母的教育对子女的性格形成的影响作用是潜移默化的,子女在父母抚养下,父母对工作的态度、与同志的交往、对亲属的关系、对挫折和胜利的反应,都影响子女的个性.
父母的教育对子女个性的形成也有重要影响作用.国外对此研究得很多.如美国的波德温把教育分成与权威两种.后来列维又研究了母亲过分纵容和过分支配这两种教育对儿童个性形成的不同影响.研究结果表明,采用过分纵容,儿童多为不听话、易发脾气、不能克制自己,但达不到要求时又会退缩；采用过分支配,则儿童比较顺从、有礼貌,但比较软弱.
2、文化传统影响.每个社会都有自己的文化传统,每个生活在社个社会的人的个性都不能不受到文化传统的影响.在文化的组成中,包括对一些重大问题的价值观念,如对人生的看法,对自然的看法,对人与人关系的看法,以及解决问题的方法和行为模式.一个社会要求其成员有大体上的共同行为模式.不同的人,其社会看法、解决问题的方法和行为模式是不相同的.例如,美国和日本这两个国家对员工在工作单位之间流动性就有不同的价值观念；在日本多数采用终身雇佣制,一个员工从甲厂流动到乙厂被视为叛逆行为；而在美国多半数采用合同制、聘任制,人员流动都被看成是正常的行为.在对待人员流动问题上的两种根本不同观念,会影响到个性的形成,日本工人喜欢以厂为家,不愿意跳厂,而美国工人则喜欢跳厂,愿意经常变换工作单位.
研究成果表明,文化传统从多方面影响着个性的形成.比如,影响人与人之间的关系,影响需求和满足需求的途径,影响解决的,影响人们如何去看待事物的真善美与假恶丑.因此,早在1949年,柯拉克罕就曾指出,文化在人生每一个转变上,都调整我们的生活,不论我们认识到与否,从生到死一直有不断的压力,督促我们去遵循别人为我们定好的行为模式.
3、社会阶段和阶层影响.任何一个人都必须生活在一定的社会中,在阶级社会和有阶级的社会中,又必然是属于天下一家的阶级和阶层的成员.而这个阶级和阶层,特别是阶级对人的个性影响尤为深刻,阶级成员不可避免地要打上阶级的烙印,同一个社会里不同阶层的人的个性也有差异.我国有人对大学生做了初步调查,发现知识分子阶层出身的人,文化修养好,举止比较文雅,待人礼貌,但善于幻想,与人交往时不大喜欢深交,遇事缺乏果断性,个性易左顾右盼.农民阶层出身的人,生活比较朴素,不怕苦和累,憨厚老实,但有时有自卑感,有点倔强固执.工人阶层出身的人,对工作认真,集体主义强,守纪律,情感较强烈直爽,讲究实际等.
一是这些想法没有体系化，逻辑思维杂糅，无法整合分类，所以容易说不出来或者说不好；二是长期没有总结的习惯，不擅长瞬间内容的整合，所以尽管有很多想法，一表达时总容易紧张并对自己否定。所以可以尝试看到一些内容甚至一个故事，新闻后练习复述能力，讲给别人听，久而久之会在一定程度上提升表达。
说谎分为隐瞒和夸大其词两种。根据你的问题描述，你可能夸大其词的居多。但你这种说谎并不会伤害到他人，而是个人的自我吹捧。
喜欢自我吹捧，往往跟虚荣心有关系。通过夸大其词，期望获得他人的认同、赞美和羡慕。
表面上看，虚荣心的人重名而不重利，实际上，他们往往更注重物质的东西，通过语言上的夸大，来向别人炫耀自己是多么的富有，人际关系是多么的广，进步是多么的快。
总之，就是为了展示自己多么的牛掰。因为，他们夸大其词的内容往往就是自己心中的期望值——希望自己富有，希望自己的人际关系广，希望自己的进步快。
改变这种不好的习惯，需要从矫正心理状态着手：
如果没有别人的话一般，正常了。而你就觉着受不了，这原因也须找一找，是否火气太盛，心态不平衡过多暴噪。该如果按照心理，肯定把别人说的话收拾好分析，值不值发怒，如果没有好言.，须听。把.心态入户条件。那样就应该不会一听就怒了。谢邀!试着明白一下，凡全部相皆是虚妄，这句话。这个相不仅除开，你看到听着，你感知力到的，同时也和你想到的。
什么叫虚妄？虚妄，就是你大脑预料进去的东西，大都因果的，不是什么都是假的的。是颠倒梦想。
要是你能深沉的感情的理解这个道理，你根本不就不会胆怯。也就是心经讲的，远离自己颠倒梦想，度一切苦厄。
妇专委特别邀请心理问答专家志愿者刘玲《金刚经》
刘玲，心理咨询师，心理卫生协会会员，前一任成都博思飓风商务咨询有限公司培训总监，最善长特点中西方心理学做沟通和交流，情绪，婚恋方面及个人成长的培训及咨询。说实话，见到这样的问题的第一个反应是笑爆了，是因为我也偶尔会东想西想的人。我的灵感从未也是从胡思乱想里迸发出进去的，我的美文确实是从胡思乱想里码出去的，因此想告诉你，别那就很捉急，东想西不能可证明：你确实是是太闲了！
没错，我闲的慌慌的时候是会东想西：想朋友为啥最近一直不联系联系我，我有开罪她们吗？想爸爸最近在干啥？为么都不喊我回去吃饭？想客户为啥一直不交流我，是不是我那次这个文案是没有做到？想伴侣今早为啥也不交流我，会不会我发的信息有问题？想我申通的那条裙子为么总是不发货，老板干什么去了？还想今天中午我吃什么啊？晚上我吃什么啊？明早我吃点啥？其他的某些胡思乱想。
一句话学习总结那就是我真是太闲了，因为才有这么多空隙让自己东想西想，要是我哪天忙的跟狗似的，甚至连连水都来不及多想喝一口时，我是还没有一点时间和间隙来寻思这个鸡毛蒜皮之事，所以我由己及人我猜想你有没和我一样？
其实，从更深层次的角度来琢磨，是源自我们对未知的不确定性而感觉道焦虑和恐慌！
这种不受控让我们会产生挫败感，是为减轻这样的担心焦虑，我们外在的一个思维机制就会手动合理化让我们恐惧不安的人事物，用自己熟悉的认知来满足的条件我们，但要注意一点这不是！
所以它不能算得我们很喜欢玩的一种头脑游戏；如果没有我们有预知未来的能力，我们肯定会这等吗？答案是肯定不可能，如果我明白下一刻事情可以圆满的解决，我就绝对不会在此刻还像热锅上的蚂蚁一般，我会给自己泡杯大红袍，淡定从容的品茶、喝茶聊天、说地，静待时机，所以我佛家说修心很不重要，是因为定生慧！
我们会想事情是一个都正常的心理防御反应，并且怎末想不不重要，最重要的是我们要觉察这些想的背后发生了什么？当我们看见了了问题，答案肯定可能会显现出来！
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心灵心态心健硕，实在人厚德，博闻强识，厚德学识渊博，博学笃行多毅志，博学笃志信诚第一，厚德博学笃志毅，厚德博学笃志强，博学笃行笃信仰，博学笃行笃仰仰望星空心宽敞，博学笃行笃信仰仰天长啸心宽阔，厚德博学笃爱尚尚思为国戍轮台，博学笃志笃爱心，心放宽心实，信心十足，信心十足，身心健康，自己的路自己走，自己的路自己努力去追求，自己的路自己去奋博，自己的路自己去奋力前行，自己的路自己去奋勇拼搏，自己的路自己去冲锋向前，自己的路自己去迎头赶上，自己的路自己去奋发努力，自己的路自己去奋战，自己的路自己去奋击，自己的路自己努力的奋斗，自己的路自己去务实重干，自己的路自己去奋斗吧！
